يـامـا أنـا أسـئـلـني وأجــاوب سـوآلي

ويـامـا أذكًـــرني بـمـا كــنــت سـايــل

ويـاما يـكـون الوجـد فـوق احـتـمالي

والأرشـفـه مـكـتــضـةن بـالحـمـايـل

مـبـحــر وتـزمي بي هـبـوبي لـحـالي

والـمـوج بين البـيـن مـزمـوم حـايـل

حــظــوه وجــفــوه واللـيـالي حـبـالي

واسلًي أعــزومي بـضـرب المـثـايـل

وبـيـنـي أنـا وأنـا حـــديــث ومـقــالي

أقــول الي وأقـــول انـا كـنـت قــايـل

كــنًي أنـا الــذكــرى وكــنـي مــوالي

وكـنًي لـيـوم الـغــد غــازي وصـايـل

سـاري على ضـيًـة نـجـــوم الليـالي

والـيـا تـغـيًـر ظــرف سـمت البـدايـل

ل امـقــايـضـة حــالي على مـابـدالي

واقـتادني بـصـروف عــزم التـحـايـل

في جـــوً خـامـرني عـلـيـه أرتـجـالي

ولـولا الـبـصـيـره عــيـنها فيً طـايـل

واللا بـصـر عــيـني حـبـالـه طــوالي

مثل mbc في عــشـقـهـا للخـمـايـل

:
:
:

الحكم لله ثم لـ /ابن المــعـزّي= الحاكم اللي في ذرى عزه اعزاز::
عز الوطن عزك وعزه وعزّي= واحد وبقلوب الملايين قد فاز::
عزا شعوبٍ مالقت من يعزّي= حزن العيون اللي غفت دمعها حاز::
ساع اعتزاه اللي خبرتوا استعزّي= من غابر حضوضه نفض ريشه وناز::
ضرّبته حيث انه ضربها تلزّي= يبقى على كبد العدا سـمـها لاز::
بسيوفنا اللي من نواهن ينَزّي= دمه قبل ماهو على لمسهن هاز::
لامنّ قامت بالمحافل تهَزّي= شرق البلاد ويشتعل برقها حجاز::
تفز بي ذكرى عظيمه وافزّي= ذكرى المؤسس كلها فخر وانجاز::
على لسان الشعب بالله دزّي= ياذا الصحافه والمحطات بيجاز::
الحكم لله ثم لـ /ابن المـــعزّي= الحاكم اللي في ذرى عزه اعزاز::

:
:
:

(روح القمراء)

التوبة

التوبة

و ما اجمل من هذة الكلمة ؟

هل هذة الكلمة هى الجنة ؟

هل تخيلت مرة واحده فى حياتك ماهى الجنة ؟

الجنة السماوية يا سيدى ليست الجنة التى يوجد بها طعام او شراب .

ان الجنة السماوية تختلف اختلاف كبيرعن حياتنا البشرية على الارض ان كلمة التوبة انها الرشد للجنة اى انها الروح .

هل تعلم ما هى الروح ؟

ان الروح من عند اللة ؟

هلى عندك تفكير ما هو اللة ؟

هل يوجد تصور ما هو الخالق العظيم ؟

انه ليس كما على الارض يفكرون ؟

تعلم ماهو الخالق اوحتى تحلم بذلك انه اكثر بكثير عن تصور البشر.

تصوير انك ترى غروب الشمس وفى الوقت نفسة شروق الشمس ثم ترى اليل والنجوم الساطعة والشمس فى منتصف السماء وانت تطير فى حديقة كبيرة كلها زهور و ورود و ازهار مفرحة ممتعه تذهل العقول بالوانها و هنا وتظهر التوبة بالون الازرق الموفى و تظهر الوان الاشجار الخضراء الساطعه فى السماوات و اوراقها العريضة الخضراء كل ذلك فى الجنة يا ايها البشر و عندما ترى كل ذلك فان التوبة و الجنة هدية من عند ربك عندما تكون صالح هل جاءك تصور عما اقول و فكرت فى ذلك ؟

ان الخالق هو المبدع وعلى ذلك كثير كثير .

هل فهمت الان ماذا تفعل ياعبد ربك ؟

اطلب من الخالق التوبة واذا اراد سوف تدخل الجنة .

لاوقت لتاخير التوبة .

ان نبضات قلبك تطلب التوبة وان اللة شاهد على ذلك .

اعلمى يا ايها النفس اننى بشر ولا اعفى من الخطيئة ولكنى قلبى ينبض بالرحمة والتوبة من عند اللة .

ان كلنا عباد و اولاد الله الخالق العظيم ومن روح اللة .

وانه لايتركنا الى الهلاك نحن امينين و مؤمنون بوجود الخالق ونأمل فى التوبة ودخول الجنة بأذن اللة .

انه الرحيم الغفور العافى الشافى لقلوبنا من مرض الخطيئة و نطلب من الله سبحانه و تعالى ان يرفع عنا هذا المرض و يدخلنا جميعا الى جنته و برحمتة يا ملك السموات و الارض يارب يارب يارب .

مع تحياتى

الدكتور /سمير المليجى

اشعال فتيل المؤامرة
بقلم الكاتب / طارق فايز العجاوى
...................................... نعم ليوبيد الثانى هو من اشعل فتيل المؤامرة على القارة السوداء ذلك الجزء العزيز من جسد الامة وهو الذى تولى سدة الحكم ملكا على بلجيكا عام 1865 وقد حيكت خيوط مؤامرته عندما تلقى دعوة رسمية من الخديوى اسماعيل عام 1869 م بمناسبة افتتاح قناة السويس ولعل المظاهر التى رأها وعاشها فى تلك الايام والمتمثلة فى الاسراف والبذخ الزائد عن الحد المألوف هذا عداك عن المؤامرات التى كانت انذاك على القارة التى وصلت الى علمه كل هذه المقدمات قد اثارت انتباهه والهبت خياله الجامح وحركت كوامن نفسه وطموحه غير المحدود لكى يتمكن من حيازة جزء من الثروات الهائلة والسائبة حقيقة فى هذه القارة وفى تلك الظروف كانت فلسفة توازن القوى تسيطر على الدبلوماسية الاوروبية ليست فقط على مستوى الدول بل حتى على مستوى الاحلاف والثابت ان هذه الفلسفة وهذا الاعتقاد قد نجح منذ مؤتمر فينا الذى عقد عام 1815م وهو المؤتمر الذى حقق نوعا من السلام النسبى لم تنعم به اوروبا فى المائة عام السابقة لعقده
والملفت ان الملك ليوبيد الثانى قد فطن الى المثالب والثغرات فى هذه الفلسفة والتى اعتقد ان اعمقها وابعدها اثرا هى افتقاد الثقة بين الحلفاء والاستعداد للوقوع فى حبائل الدسائس والاشاعات فيما يختص بالاعداء واستغلها لابعد مدى واقصى درجة وذلك خدمة لاهدافه ومأربه وبنجاح مذهل كل هذه المقدمات دعته لانشاء الاتحاد الافريقى عام 1876م هذا الاتحاد الذى يحمل فى خفاياه اخبث المخططات ولكنه فى الظاهر ذو هدف نبيل وذو بعد انسانى - وهو السم بالدسم بعينه ----- اذكر ونحن بهذا الصدد قضية انشاء جامعة الدول العربية وما قيل بشأنها عندما كنت على مقعد الدرس فى الجامعة فى السنة الاولى فى مادة القانون الدولى العام للدكتور محمد عزيز شكرى فقط لتذكير بقضايا الانشاء هذه التى تحول حولها الشبهات - وعليه فالاهداف الحقيقية لهذا الاتحاد كانت انتزاع بقعة غنية مثل مصر يسيطر هو على مقدراتها شخصيا بعد ان رفض البرلمان البلجيكى ولاسباب واقعية مساندة مطامع ومغامرات الملك التوسعية من خلال الدبلوماسية
ولقد وجه الملك ليوبيد الدعوة الى كبار المكتشفين والجغرافيين والمبشرين والرأسماليين -- البرجماتيين -- الذين يؤيدون افكاره ويؤمنون مثله بتحقيق اعلى نسبة من الارباح مع عمل القليل من الخير للتمويه وتغطية اهدافه الحقيقية وكان هدف الاجتماع الاول تكوين اللجنة التنفيذية للاتحاد وانشاء اللجان الفرعية فى مختلف البلدان الاوروبية لكى يضفى عليه الصبغة الدولية مع سيطرته عليه - اى الاتحاد - وأبدت الحكومتان البريطانية والفرنسية تشككهما منذ البداية فى الاتحاد وفى نوايا الملك وكونت كلا منهما جمعيتها الجغرافية المنفصلة للقيام بأسمها بنفس العمل
واعلن الاتحاد اهدافه التى تدعى - ادخال الحضارة فى افريقيا من خلال انهاء تجارة الرقيق غير المشروعة واستبدالها بالتجارة المشروعة فى المواد الاولية الافريقية والبضائع الاوروبية المصنعة ونشر -- تصور يا رعاك الله - المسيحية للاخذ بيد الانسان الافريقى البسيط البدائى وفعلا بعث الاتحاد ببعثته الاولى الى شرق افريقيا فى عام 1877م واتبعها باخرى الى اواسط القارة بعد عامين ولكن حدث بين البعثتين تطور هام اثر على تفكير الملك البلجيكى وهو عودة المكتشف الامريكى ( هنرى ستانلى ) بعد اكتشافه حوض نهر الكونغو ونشر نتيجة ذلك الحدث فى صحيفة الديلى تلغراف عام 1877م وذكر من خلال تقريره تلك الثروات الهائلة والامكانات المتوفرة فى المنطقة وجاء فى تقريره ان الدولة التى ستسيطر على مجرى النهر ستسيطر تلقائيا على تجارة اغنى المناطق فى افريقيا وهذه النقطة ادركها الملك وعلم مغزاها لذلك سارع فى التعاقد مع ستانلى باسم الاتحاد وبعث به الى الكونغو لاكتشافه ولكن قبل مغادرة ستانلى لبلجيكا حل الملك الاتحاد الافريقى واعاد اشتراكات الدول الاعضاء اليها لكى يستفرد بكامل الخيرات وبعد ذلك كون الاتحاد العالمى للكونغو باسم بلاده وتحت سيطرته وفعلا نجح ستانلى خلال خمس سنوات فى الوصول الى 450 اتفاقية مع السلاطين الكونغوليين وافقوا فيها على وضع مناطق نفوذهم تحت حماية الاتحاد ولم يكونوا يفقهون ما يعنى ذلك فى القانون القائم على قيم ومفاهيم الحضارة الغربية فيما - اقصد المدنية الغربية - فيما يختص بالملكية الخاصة والعامة والملفت ان تحركات الاتحاد فى اوروبا تحت اشراف الملك ونشاط وكيله ستانلى فى افريقيا قد اثار شكوك ومطامع الدول الاوروبية الاخرى مما دفعها الى الاسراع فى بسط نفوذها وتدعيمه فى حوض الكونغو وخصوصا فرنسا التى بعثت بالمستكشف الفرنسى الضابط سافور دو برازا فى عام 1879م كى يقوم بنفس الدور الذى كان يقوم به ستانلى ولكن باسم فرنسا وكانت تهدف بذلك الى ربط مستعمراتها فى غرب افريقيا بالغابون فى جنوبها الغربى ولم تتخلى فرنسا ابدا عن ادعائها بأن مصر منطقة نفوذ لها رغم ان احتلالها لها فى عام 1798 م لم يستمر اكثر من ثلاث سنوات ولقد ازدادت اهمية مصر لبريطانيا بعد افتتاح قناة السويس فى عام 1869م واضطرار الخديوى اسماعيل الى بيع حصة مصر من اسهم القناة عام 1875 م وكانت الحكومتان البريطانية والفرنسية قد اتخذتا من تدهور وارتباك الاوضاع الاقتصادية والمالية فى مصر ذريعة للتدخل المباشر فى شؤون مصر بالاشراف المباشر على اقتصادها فى عام 1876م بحجة حماية مصالح مستثمريها من خلال وجود مراقبيين ماليين بريطانى وفرنسى
الى ج 2

شئ من غضب الهاجس!!
،
،
،
،
لست ممن يرغب هذة اللهجة بالشعر ..ولكن هناك من يُجبرك على قول مالا ترغب قوله...
ممن يعتبرون السكوت بمثابة عدم القدرة على الرد .

Philosopher without a philosophy / Mr Tariq Faiz

Mr Tariq Faiz

The first part philosopher without a philosophy he really a philosopher, but does not have a philosophy of the witness that he took from each Rod and Rose and this is evident through his view of philosophical of all the things he's Allzumiat and fell ulna and a message of forgiveness and received more than one title was depends Almahbsin for saying (to Vkdy eyes and the necessity of my home, and the fact that self in body malignant) and the title also (poet and philosopher, philosophers, poets) can each student of the life and thought this man must realize that he came in the era of Achtbtt and mixed by the opinions and overlapped and disturbed by the attitudes of each that make it not look at things impartially and as he sees it to put a philosophy based on what he sees and understands This really is why we have to say that Vlisov without the philosophy and the inevitable result of all this, take from this and rejects that supports the position opposed to another and committed approach and avoid another, glorifying the idea of disparaging other mean, the overall idea of the intersections of what prevailed in this period in any event aware of all Pored and Menem consider he was a tendency Ismailis Qurmtip so it was believed gold dissimulation that show is not what harbor and pleased is what show so it was frequency weapon in the hands of the truth underground, which will be devastating and lead pieces Alyqlb all conditions and at all levels of sectarian, political, social, etc. This has made students floundering for classification or to understand Fterddh left researchers baffled and clear-cut, thus taking them all through in his Some likely that the emotion and the tendency psychological impact of the idea and another said that intellectual development is influenced by the men and there are many opinions on this subject and no matter Valthabt he Smaili trend Qurmty Hawa committed approach Brothers Safa in many situations that do not support the witness and the evidence and others reasoned, who is also the path of uncertainty leading to the question as people think and this is clear that the conflict with what has rekindled speculation about the mind Ismaili and to the meeting in the second part, God willing, the second part his views on philosophical or what is believed to everything around him _ his view of nature _ the beginning said in the four elements and showed the case as the world Sometimes it says the one hand and denies other times, and this of course prove that he is influenced by Balsaid of opinions at the time about them, but he (and not my opinion the immortality of the stars do not doctrinal as the world) makes the argument that the world updated _ this frequency, which left students in confusion _ and wagering on the movement to happen is favored by both the peer about its view of nature and here a clear and clearly shocked Ikhwan al-Safa and supports the belief that the world of the upper breath, mind, and this is clear in the terrestrial world is view (to the world of high altitude did not subtle in the world of the earth from a monster, and Lance) and it is said to maximize the planets and this supports we say that Smaili tendency either its view of self and the body is the Platonic trend are seen to flesh it from dust and to dust and say (either Aljsoom Vlturab wealth and Aiet souls I behave) and the body is a bowl Conception telling Vkdy eyes and the necessity of my home, and the fact that self in the flesh malignant and also quoted as saying how does Takbut self that made her body in a pot all of Conception and the denomination's belief that the soul like death and Thabh because it purifies Alyaattabar they get rid of the body _ The freedom of self _ betting tends to arrest and said (what Ba Kttiary AD not pyramid or my life do to me after given a choice) and it is the impeller in each Xi birth and the pyramid and living room and walk and shows extreme in this view of the degree of saying (and corrupt morals choice, but the orders caused Almghader ) believes that the man forced to corruption because it is inherently corrupt either fate _ Psychology _ when Marri is a clear belief that did not have the same opinion but were doubts and confusion Alyaldoam clear about it Sometimes you see believe the immortality of the soul and sometimes deny the immortality either _ reincarnation _ have rejected and ridiculed those who condemned by the likes of Plato, Buddhists, Brahmins, etc. came in a letter of forgiveness saying (reincarnation doctrine Atiq said by the people of India, etc. We ask God for success and efficiency), while its view of _ the mind _ can be summarized thus he was the greatest of the mind until he was Vynzerh forward the individual and the prophet who guides to the right In fact, he said (lied to people not to only mind pointing in the Sabha and the evening, O vanity that allocated mind Vassalnh Every mind the Prophet) and he believes that is for reason at all is the immediate and emerging, but said that the mind is subject Governing the limits of Article physical and clustered between human beings and considered that the fact certainties are missing on two considerations mistakes common among people, and this says (The uncertainty is not sure, but far my endeavor to think and Ahdsa) to the meeting, in Part III Part III by (Tarek Fayez Ms) The time and place when Marri understanding Zrfan which contain all aware minds, a view (the place and Dehra score all aware and are colored felt in size) have tried to Marri definition of space and time in unnecessary money needed message of forgiveness, he said (and what some people say time movement astronomy word that has no reality in the Book of sebo indicates that the time at which the meaning of the day and night The specified limit what Agdrh that have already been to him, but I have not heard him that time, Shi said lower part includes all perceptions, which at that against the place because the lower part of it can not include the Xi as it includes the circumstances either the universe must be attachment, including little or much) and Nghe An in the Zumyate say (and the birth of rave sun Aiak alone and the news of the core of it obsolete and Acer fact that underneath it all, which do not recognize Llacuan inventory Saladm) observed that this definition dominates recipe thumb and the lack of clarity Valmary reality does not comply with standards that Altzmha giants of philosophy in their definition of time Here is Aristotle considered time is a measure of the movement, according to the pre-and post-authorization sequence and cascading is the essence of time Valtsour the actual time is a movement or movement without the material and the elements of time is being past, present and future and so be present is either the past was still and the future did not happen After Valmary say (see for so statute of limitations is the Glory dominant ever perfect) here is clear that Marri is a decade old is the either philosophers considered decade away with the article and clarify the supply what I think Taha Hussein regarding the time, when Marri says (it is just to continue ever is the one who not divided into day or night, is not measured a month or year is no different when the chapters) and put in good order and philosophical perspective is purely a time, a continuation of the Creator and the creature in the succession of past, present and future, between the past ceased to exist and present disappear, and the future would disappear, then certainly exist which continue to say or a lot, regardless of measurement either _ Location _ conceived him by saying (either place Fetapt does not imply, but IPT going does not prove it is time the continuation of the movement and place the continuation of a resolution in the self, it is remarkable that so vague when Abu Alaa as there is a fixed nor a clear idea and vision of Part 4 and last. study prepared by Tarek Fayez Ms to study one pursuant to Ge forms in the Arab world and should really re-study of a new, but I read carefully is probably fair to do not want to only by the truth and the truth to put things in perspective of God and of the intent behind and how the perceived Marri as behind nature? clear that the position does not Adria in all that went out fairly significant and this is what was born confusion in the outrageous belief and the health of faith when denuded and the reality of researchers in the confusion and conflicting opinions Bashaenh but student impartiality of position prepared from underground and therefore it inevitably adheres to the doctrine of interpretation and this is only a glimmer of hope in front of the researcher to understand the man but God Gel would at Marri faith is his presence categorically honest and hinted ignorance of nature _ Almighty God, _ and this says (proved to me Creator wise, I'm not from O exiled him, and the implications of this faith and clear as he created this man of books and sleep that God everyone is not a partner for the full spectrum Sarmadi is traveling from one condition to a wise things to create all up to and he punished every one and it Almawl and he just knows not being Xi without his permission and our guide on it (and following of my generation and future generations that they sent to the old account kindness Allam uncounted crimes effectively great things Nassar Alhiaim Jazz is dark) and see Marri that God does not move from event to event because it entirely on the grounds that he makes the transition status for either the acquisition, either of loss and this results in a lack of perfection because the full does not need to Xi is not lost something and we say as long as this attitude towards God was better for him to deny God's time and place, but the confusion left Particle Suspension Flowing puzzled and see what he says (you tell us the Creator wise we believed in as well as say Zaamtamoh without a place and time, but, say these words to him Hebei means not our brains) say that scientists who have interpreted these verses went various doctrines on the grounds that time and place from a philosophical point of view does not go out the limits of the material and are also limited by what they contain it either Marri either understand time as understood by philosophers, and either he imagined him a special meaning and either he does not understand the meaning of time and place a true understanding or the truth of God in Kamalath the understanding of time as understood by philosophers was infidel, though Marri imagine the time and place a special meaning applies even to the Creator was trying to a good and acceptable condition that does not exceed reasonable limits either Dean of Arabic literature, Taha Hussein believes that the time when Marri is to continue and continue and the presence of one thing and the hard is what Nerjha that Marri believes the existence of God and believed it is limited is the view (and God older than him approaching measurement has not permissible it was or has become), and confessions Marri also that the Creator of all is God is wise in his creation and he does not place an order without his permission, a keeper by seeking to the mastermind of everything which is which without any doubt in March some religious obligation either its view with regard to miracles and prophecies and laws His attitude is clear Smaili Qurmty he denies miracles and say (what people may claim that certain of the righteous relied in the air to fly and walked over the status of water this lie of what happened Alasran had walked over the abyss water does not monkey in the past and Urbanism ) In this subordinate law of the mind bowing fully either the Baath believes that the God who created human beings able to send the dead from the graves and to collect the bones after it has become vain-that (if the max was in vain, God does not Ieiih collective) As for his view of philosophy, the process is not doubt that it is based on pessimism and mixed with despair is the view (dark eye visited the dark heart to agree on the understanding of things) is very pessimistic no limit to the pessimism is Almtberm angry at the world and is considered to be happiness and pleasure is alien to the world and the Marri acknowledges that God is Mbda rights and the illness and its purpose is also to human nature Conception in Conception may dislike their own kind they like animals Algavlp and evils are many and considered the issue of reproduction as a reservoir of evil and the fatigue of the parents and misery for children and considered the marriage evil, but a necessity for the prevention of the evil of women and, if married marry sterile either woman is when Marri is the source of evils which Affliction a rope Guy by the lost honor its past, "said a veil of Samarra, including the man was corrupt, also believes that the owners of spiritual authority and civilian owners ambitions and ordering Marri retire and the practice of virtue, and urges piety and justice, love and charity, *******ment and prayer, a lover of asceticism and sufficient of the minimum diet and housing Fo to Ayakl animal products should not put their skin is not affected by the witness that the Marri and Ismailia Almzdkip Alababkip Alqurmtip and in any event that any study dealing with this man Samuha shortage because this guy left a clear impact on the Arab intellectual history and heritage of human civilization for all mankind (study by mr Tariq Fai

ليست الكتابة عن هموم مجتمعك بالأمر السهل ، فأنت أمام خطوط فكريه متعددة الاتجاهات ، ولابد لك أن تجاريها بالنقد أو الثناء ، وهذا يجعلك في حيره من أمرك إذا وجدت نفسك أمام الخط الأحمر ، فلا تملك لحظتها إلا الصمت ، لكي لا تقع في حفر النفاق القذرة ، وعلى ساحتنا الاجتماعية تبرز قضايا عقائديه تدافع عن دين الله بالكلمة والنصيحة والتوجيه سواء كان ذلك علنا أو في الخفاء ، وتقدم لنا أدله وبراهين من واقع الفساد الذي يعشش في أسقف عقولنا ، ولكن نقف في حيره من أمرنا ، هل نؤيد كل ما نسمع ونصدق كل ما يقال ! وأين هو صوت الحق الذي نثق بقيادته لنا إلى طريق الصلاح ؟ فلم يعد الأمر واضحا كما كان في أزمنة مضت عندما كان بيننا العلامة عبدالعزيز ابن باز والجليل ابن عثيمين ، صار تلبيس الباطل بالحق حتى أصبحنا لا نميز أخبيث أو طيب من نقتدي به ونتبع كلمته ، وهذا من ابتلاء الله وفتن الزمان وتملك الفاسد تربية الأجيال عن طريق مركبات فضائيه تدور في فلكنا ترسل إلينا أفلام عدائيه رومانسية وإجرامية ومسابقات شبابيه تتنافس فيها البنت والشاب لنيل وسام مزبلة السفور ولا نملك أن نحاسب هؤلاء فهم مكرمون في كل مجلس ، تفرض أموالهم ووجاهة مكانتهم تسليمهم أبنائنا بإرادتنا ، ، وكونك مسئولا عن ترجمة الأحداث إلى حروف تقرأ وتنشر فأحذر أن تتبع الأهواء فتظل كما ظلوا ، وفي مجالس النقاشات العامة لا تنطق بغير الحق عند تناول القضايا الفكرية والعقائدية ، وإذا عجزت عن مشاهدة الصورة الحقيقة فاطلب الإعفاء من الحديث فأمامك حساب الله ورب كلمة صرفت لغير الدفاع عن الحق يراد بها متاع الحياة الدنيا تهوي بصاحبها في النار سبعين خريفا ، ويظل السؤال لماذا هناك تعتيم وتظليل عند مناقشة مشاكلنا ، أليس هذا هو سبب تطاول المفسد على ربنا وعلى رسولنا و على ديننا وعلى عادتنا وعلى تخطيط حياتنا ، حتى وهن في قلوبنا حب الدين فنسمع من يتجرأ على الله جل قدره ونصمت خوفا من قواعد خارجية ثبتت مخالبها في جسدنا ، لقد مات في داخلنا مفهوم الدفاع عن الإسلام وقطع يد من تطاول عليه قولا وفعلا ، جهرا وسرا ، وهذا بسبب التغريب الفكري الذي عصف بحياتنا على جدار المخططات التطويرية لنجد أنفسنا تائهين بين صوت باطل قوي ينطق بالهواء وصوت حق يصدح بالحقيقة ، والمصيبة أننا نقبع متفرجين تحركنا أيدي الفساد وتتلاعب بنا رياح التغيير وتفرقنا حملات التشكيك في نزاهة علمائنا وأولي الأمر منا ، لنترك خلفنا دين ورسالة وسيف حق كسر غمده في سبيل الدفاع عن إسلامنا ، وليتنا نعلم إلى أين المصير ، وماذا ينتظرنا خلف أسوار التطوير والتجديد والتقليد ، والواقع هو أننا في زمن قضايا جعلتنا نقبض على الجمرة بكل خوف وحيره ، ولا استطيع إلا أن أقول (أعفوني ) فلا املك حروف الواقع ولا مصطلحات الفساد ولا براهين القضية ولا سلاح الهجوم ولا رجاحة العقول ، ولا أرقام القرارات ولا جلباب الشيوخ ولا أقلام الجراءة حتى اكتب لكم قول الحقيقة التي فيها تمترون .

http://www.anbaanews.com/?page=view_news&Id=5182

هنا ...
سوف تقرأون شيء من الجـنون
وشي من الشوق ..
وكثير جـدا من العـشق


همسه :
كل ما يكتب هنا وتقرأونه ليس كله من كتاباتي

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع
غير مقروء 05-19-2012, 01:02 pm رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الخالق

الخالق

نحن البشر منذ الاف السنوات و نحن نبحث عن الخالق .
ما هو الخالق ؟
اديان كثيره كتبت عنه الكثير
و فلاسفة كتبوا عنه
و لكننا لم نستوعب حتى الان !!!
ما هو الخالق !!!
فاذا نظرنا الى السماء بعيوننا الى الامام سوف نصل الى عمق لا احد يتصوره و ما هو هذا العمق ؟
مليارات من المدارات و النجوم و الكواكب
و نحن ننظر الى الارض
و لا نفهم ما سر هذا كله !!!
العلماء الان يتهئ لهم انهم بدءو يفهمون كل الالغاز و لكن للاسف الشديد نحن دائما فى البداية .
بعض الناس يشبهون الخالق تشبية الادمين و قوم يتكلمون كان الخالق يتكلم و قوم يتعاملون كان الخالق يتعامل و لكن للاسف الشديد لم يوجد رد واضح ليفهم الانسان
ما هو الخالق ؟
كثير من العلماء يبحثون فى عمق الفضاء و مساحته الواسعة التى ليس لها حدود و يتهئ لهم كان الخالق موجود ما هى استطاعته و ما هى قدرته لكى يتحكم من الميكرو الى المكرو فمن السهل ان يقول انسان انه لم يوجد خالق لان عقله هو لا يستوعب ما هو الخالق ؟
جمع من الناس يجلسون و يقولون الخالق قال , و ان الخالق يجلس ,و الخالق يتكلم , الخالق ترك , كل تلك مفاهيم ادميه و ليس لها صلة بالخالق .
علينا ان نبحث بعمق لكى نفهم ما يدور حولنا .
( ان الخالق اقرب من حبل الوريد الى الانسان )
ما هذا المعنى ؟
المعنى له صفات كثيره لا تتمثل و لا تعمل باسباب ادميه ان الخالق سبحانه و تعالى يشرح لنا لكى نفهم بعقلنا نحن البشر و نتصور اننا اذكى ما خلق الله للاسف الشديد نحن الان لم نصل الى الصوره التى توضح لنا الخالق لكى نفهم ما قيمته و ما عظمتة و ما حبه لنا .
فنحن نطغى فى السماء و فى الاخرين و لا نشعر و لا نتأمل ان الخالق اقرب من ذلك بكثير و حبه لنا حبا لا يفنى انه خلقنى .
نحن البشر و عندما اعرف ما هى معجزة البشر انه عمل ليس له مثيل اعقد من خلق الفضاء .
ان جسدنا يوجد به ( 28 صفر + 1 ) ذره هذه الكمية انها للانسان فقط ان هذه الكمية من الذرات لا توجد حتى فى الشمس نفسها او اى كوكب اخر .
و لكن الله سبحانه و تعالى خلق هذه الطاقه لكى تتحرك فقط و لا تشتعل فعندما تتحرك هذه الطاقة الهائله يتحرك الانسان عندما يرفع اصبعه فقط يتحرك مليارات من الذرات طاقه من اصعب الطاقات التى خلها الله سبحانه و تعالى و لكن الغرور و الجهل و الغباء حتى الان لم توجد صورة الخالق الكريم العطوف الرحيم لكى نفهم ما هو الخالق الذى خلقنا جميعا لكى نشرب و نأكل و نحيا و نموت .
يا بنى ادم انك خلقت من الارض و الى الارض تعود و انت تجهل ما هو الخالق عليك عندما تذكر الرسل والانبياء مرة واحده ان تذكر خالقك 10 مرات و اذا ذكرتهم 10 مرات فعليك ان تذكر الخالق 100 مرة و اذا ذكرتهم 100 مرة فعليك ان تذكرالخالق 1000 مرة فانه هو الخالق و لا تذكر الخالق العظيم باسماء ليست من صفاته عليك ان تعلم ان الخالق هو الخالق و ليس له مساعدا او شريك او من يعطى او يقتسم الذى يكتبة الينا الخالق العظيم علينا ان نسكت و نتأمل و نبدا نفكر ان الخالق العظيم هو خالقنا و لا يضرنا و لا يسبب لنا مشاكل انه هو الحب و هو الخلاص للانسان .
ان الله معنا

مع تحياتى
الدكتور / سمير المليجى

وهل أنساكَ

شعر : جواد إسماعيل الهشيم




وهل أنساكَ يا وطني وأنت الدّهرَ تـــؤوينـي

أحـنُّ إليـكَ فـي لَهـَفٍ فدفءُ الحـبِّ يكـفينــي

وتأسـرني هنا النجوى وفيضٌ من تلاحيـــنــي

وهل أنساكَ يا وطنـي وأنت رضاكَ يُرْضينـي

فكيف أبيعُ مَنْ أهـــوى ويجري في شـرايينـــي

فلا الدنيـــــا وزينتهــــا ولا الأموال تُغْرينــــي

ولا أرضى لك الشـكوى فـما يـُبكـيـكَ يُـبْـكيـــني

إذا ما بــتَّ في ضـنـكٍ لهيــبُ الحزن يضنـيني

لو قالو ان الدمع الرجل به عيب
........................................والله ماتعايب دموعي على امي



أن كان مرث ألوالده بوح الإشعار
....................................... لأرم القلم ومجلدات ألكتابه
لخفيه عن كل المعالم والأنظار
.................................... لطوي سجله وغلق أقفال بابه
مابيه ألنه مارثا راحل الدار
............................... اللي بعدها شفت حزن الكأبه
ادعولها تكفون في صدق وأبرار
........................................ يالله عسى دعواتكم مستجابه
يالله عسى منزلاها خضر الأزهار
........................................ في جنت الفردوس يخضر ترابه
وعسى لحدها فأي مجاري أللنهار
.........................................وعسى الوالي عنها يخفف عذابه
عسى يجير ألوالده لأهب النار
................................... يدني عليها غصون سدر صحابه
ألنه هو أللوالي هو نافع البار
......................................سامع دبيب النمل للذنا أبحجابه
نرجيه فيها عالمنا كل الأسرار
...................................... يغفر ألها الو ذنب كبرا لذبابه
ماذ مها زئير أولا ذمها جار
.................................. حلوت نباء اللي مغلق زهابه
البيت شامخ واذر هضب وستار
.................................... الضيوف البوي ألي عذين جنابه
يثني عليه إمرار ذكرا وتذكار
................................. يطلب ألها في سجته واطلابه






الاعزاء الكرام هذي احد قصايدي بها عند ماكانت في العناية والردود عليها من الاخوان والاخوات ارجي الهم سداد والتوفيق من الله عليها رحمت الله ومغفرته

[QUOTE=سلطان العازمي;534042][align=center]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواني / خواتي الاعـزاء
بمـنـتـدى الشعر والوفا هـوازن
يسعـدني أن أهـديكم هذه الاحاسيس
وهي عبارة عن مقتطفات شعرية ظمن قصائد
أعـتـبـرها أغـلا ماكـتـبـت ولها أثـر كـبـيـر
في خـاطـري والـمـعـذرة عـن أنـقـطـاعي
الفـترة الماضية لاني مـرافـق بالمـستـشفى
مع والـدتي شـفـهـا الله وأبقاها أنه سميعً مجيب
لكل من قام بالسؤال ولكم شكري وعظيم أمتناني

0

محبكم / سلطان

[poet font="Tahoma,5,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://nadawi.net/images/gold.gif" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
أبــتــهــال
.

( ياهـيـه ) أنا لابـواب الاشعار قفلت =ماينفتح يابنت وأمي مريضه

ماللشعر واهس : ولاعـنه أنا سلت=أطـوي سجلاته ( بصـمـتي ) وأغـيـضه

وأنتي تعرفين القصايد اليا همت =أطـرب لجزل القاف وأكره نقيضه

والـيا سرابي هاجس الشعر برهنت = فيض القوافي 00 والمعاني وميضه

ولـولا أبـتـعادي كان والله ماقلت = ولاجـيـت بالاشعار وأمي مـريضه

[/poet]

0
0

[color=#CC00CC]
كـمـا شـاركـت اخـتي ( أم فيصل )
بقصيدة تشرفت بأن أختار لكم منها هالابيات

أبـتــهــال
.

يالله ياللي كل خافي : مايخفاك =تفــزع لـمـن رفعة يمينه تكوده

الطف بها ياعالم بكل الافلاك=يامـصـخـرن ( بأمـره ) نسانيس نــوده

انت الذي تعلم وحـنا أبرجواك = عـبـداً دعاك وخاشعاً لمـعـبـوده

حـنا تـحـت أمـرك وعطفك ونجواك = فاأمي مريضه بالعنايه سنوده

ويـارب : يـارحـمَـن ( لـطـفـك وحـسـناك ) = تـفــزع لـمـن رفعة يـمينه تكـوده



هذا الرد الشاعره سحاايب العازميه


فهذا الرد اخي العزيز عبدالله مزكي العازمي ولد امير العوازم بالقريات

فهذا الرد اخي الذي اعتبره اقرب الناس لي الشاعر والاديب منصورالرويلي اسال الله اله بالتوفيق




فهذا الرد الاخ نوااف العازمي


فهذا الرد الشاعرة الاسئ نورة


فهذا الرد الشاعر خالد ابن حطاب



ارجو من الله ان لاكون ثقيل على قلوبكم ومروركم الذي يشرفني

كما اطلب العذر من الاخوان والاخوات الذي لم انقل مشاركتهم بهذا المتصفح اكتفيت
تحايا اخوكم ومحبكم في الله سلطان

الثورة الفكرية


الثورة الفكرية


ان العالم العربى يعيش الان كما يقولون الربيع العربى او الثورات العربية التى نعيشها .
هذه الثورات لها زمن و تاريخ , ان العالم العربى بلغتة العربية و اشعاره و فلسفتة له تاريخ فأذا بدانا بتاريخ الثورة الفكرية فأنها بدات منذ نزول القران الكريم , لان نزول القران الكريم و الاحساس بشعور الانسان و تقيم الانسان و العقل كان له اثار فى الثورة الفكرية .
اننى لا اعتبر ان الرسالة كانت رسالة مثل الرسالات الاخرى و لكن يجب ان نناقشها بالعلم و الفلسفة .
ان الرسالات الاخرى كانت مبنية فى وقت العبودية و الانتقام و عدم احترام الانسان و جاء سيدنا موسى و بعده جاء السيد المسيح و كانت رسالته السماح و الحياه على الارض بدون قيد و لكن للاسف قامت الحروب المسيحية بينهم و خاصة الكاثوليك و الارسوزوكس بمجازر بشعة لا ينساها التاريخ و لذلك انزل الاسلام و معناه السلام بكل ما يحمله من معانى .
و المشكلة الان ان الثورات العربية قامت و للاسف الشديد لم توجد الثورة الفكرية التى تناسب هذه الثورات و خاصة القرن الذى نعيش فيه ان الثورة الفكرية ليست فقط تقوم على التفكير الادبى او الفلسفى او الشعرى و لكن الثورة الفكرية تكون قائمة ليس فقط على العقيدة و لكن يجب ان لا نهمل الوقت التكنولوجى الذى نعيش فيه .
ان الثورة المصرية تعتبر من الثورات التى سوف يكتب عنها التاريخ كثيرا لانها ثورة شعبية و ليس لها قائد .
ان الشعب قام ليزيل حكم لا يريده و ما طال من الوقت حتى اتى الوقت الذى يثور فيه و الشئ الذى لا نعلمه ان الثورة الشعبية كان من اهم ما يدعمها هو القوات المسلحه المصرية .
و كانت وصية على هذه العهده حتى ينتخب رئيس من الشعب الذى يريده الشعب .
اما الثورة الفكرية للاسف الشديد كانت ليس لها اثار فى هذه الثورات لاننا نتكلم لغة لن تناسب هذا القرن بما فية من تقدم حضارى و علمى و انسانى و لا نحسب ما هى الثورة الصناعية التى تكفل الانسان الاخر ان يستعمر الانسان الضعيف .
و هذا ما يحدث بالعالم الان .
ان الثورة الصناعيه لها تاثير على الثورة الادبية و الفلسفية و الشعرية .
هنا العقيدة هى السلاح الذى يجعل الانسان الضعيف ان يكون قوى بايمانه و افعاله لكى يقوم بالثورة الصناعية التى فقدناها فى حوارنا حول الثورة الفكريه حتى الان نحن نمر بزمن من اصعب الاوقات على الانسان و يجب علينا ان نتحرر من ثورات فكرية مضى عليها الزمن و لا نقدر ان نفعل بها شئ .
ان فى اسيا و امريكا و اوربا قامت الثورات الفكرية مبنية على الثورات الصناعية , و اننى لا انسى عام 1956 بداية الثورة الاوربية التى تسمى الان بالاتحاد الاوربى , و هنا بدء الاوربيون اتحادهم بدول فقيرة و غنية و كانت اولهم انجلترا و فرنسا و اسبانيا و لوكسمبورج و بلجيكا و ايطاليا هذه الدول كان الحجر الاساسى للوحده الاوربية التى نعيش فيها فى هذا الوقت كان فى العالم العربى صراعات فكرية و صراعات مذهبية و نحن لا نتعلم من الاخرين .
منذ ثلاثون عاما بدات الصين و الهند و الدول الاسيوية و جنوب اميريكا يتكلمون عن الثورة الصناعيه .
و الان نراى ما وصلوا اليه من تقدم حتى دول الاتحاد الاوربى اصبحوا كتلة واحده و اين نحن من ذلك و اين الثورة الفكرية و اين الثورة الصناعية ؟
اننى ادعوا الله ان الثورة الفكرية الجديده ان تكون مبنية على التقدم و احترام العقائد و احترام الانسان و لا نترك انفسنا للهلاك .
نحن امامنا ثلاثون عاما و هم من اصعب ثلاثون عاما فى تارخ الانسانية لوجود الفكر العربى المبنى على اسس تربوية و ادبية و فلسفية و ملم بالثورة التكنولوجية التى ترفع روح شعوبها و لا يشعورون بالنقص .
و اللهى الموفق و اطلب من الله ان يساعدنا جميعا ان نصل الى ما نريده و الله معنا .
مع تحياتى
الدكتور / سمير المليجى