الأستاذ الزميل / حمد الدليهي بين أقلامكم في ( تواصل بلا فواصل )

[مطر العضياني]

http://www.alodaba.com/vb/image.php?u=530&dateline=1247445632









السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جميعًا وحرصًا منّا على استضافة كل المبدعين من الزملاء والزميلات؛ سنتواصل بلا فواصل مع قامةٍ أدبية ومعرفية تستحق الاحتفاء، فهو الشاعر المبدع والإعلامي الرائع والمهني المخلص، نعم إنه المبدع الجميل الأستاذ / حمد الدليهي تقلد الإشراف على العديد من الصفحات الشعبية، وأبدع فيما أوكل إليه، كتب الشعر فأفاق خمائله من سباتها العميق، وامتطى صهوة جواد النقد فكان الناقد العاقل الخبير، وتجاذبه الإعلام فكان ( عرّابه ) الخلوق والمثابر ...

هو هو مديرمجلّة حقائق والتي تختص فالموروث الشعبي وعضو منتديات دار الأدباء الثقافية وهو مدير منتديات النداوي الشعبية ( شيخ المنتديات الشعبية ) وأحد أشهرها من الخليج إلى المحيط، تم اختياره من قبل الأستاذ / حمد السحيمي مالك ومؤسس منتديات النداوي بعد إغلاق المنتدى لفترةٍ طويلة، وبعد عودته تسلّم الأستاذ / حمد الدليهي دفة القيادة ليواصل النجاح في كل مايوكل إليه طوال تاريخه الإعلامي ...

يوم الاثنين سيبدأ طرح الأسئلة والترحيب بالزميل والضيف الكبير

أتمنى من الجميع التفاعل والتواصل لنكون كما يجب أن نكون وكما عهدنا الآخرون.

للجميع تحياتي وأطيب الأماني بالتوفيق.

[مبارك الودعاني]

المبدع مطر كم أنت رائع و لكن

ليتك أسميته ( لقاء السحاب )

ابو سعد / قامة أدبية و إعلامية متفّردة و آمل أن يتفاعل جميع منتسبي الدار في هذا اللقاء ..

سأعود حتما بمشيئة الله

[مطر العضياني]

إستاذي 0 مبارك الودعاني

قولك فصل وهذه قيمةً أدبيه تضاف الى ملفي الخاص

أشكرك من القلب والى القلب


لاهنت

[مطر العضياني]

بناءً على رغبة الكثير من الزملاء والزميلات

تم فتح الموضوع لإستقبال التراحيب والمداخلات والأسئله وتدوينها من قبل جميع الأعظاء إعتباراً من اليوم الأحد الموافق 19/7/1430هـ وللجميع الحق في طرح مايشاء ومايرى في حدود العرف والمنطق المتعارف عليه والمحمود ولنكون واقعيين ومنطقيين فأنتم لاتحتاجون الدعوه للمشاركه هي فقط للتذكير وتعودنا منكم الوفاء والإحتفاء بكل ضيوف الدار ومنسوبيها حين نستضيفهم ونحاول أن نجعلهم أكثر قرباً أليكم ومنكم وهذه الفائده الحقيقيه والمرجوه في مثل هذه الإستضافات والحوارات ..

الأستاذ / حمد الدليهي بين يديكم ومتصفحنا في شوقٍ لمعانقة أقلامكم

أهلاً وسهلاً بالجميع

[مطر العضياني]

الأستاذ / حمد الدليهي

دعني أرحب بك ترحابً يليق بمنزلتك العلميه والأعلاميه وأن قصّرت في ذلك فعذري أنني حاولة ولم أستطع أكثر من ذلك وهذه حدود أمكاناتي الفكريه والمعرفيه وعليك أن تتجاوز ذلك بشيمتك وقدرك الكبير في عيون من يعرفك أو يصاحبك ردهاً من الزمن ..

شعراً ..



على شداد المعرفه يالدليهي = تراك وعيون النشاما تراكا
بليهان سمّوه الرجال البليهي = وصفٍ على غيرك وكنّه علاكا


كل التراحيب لاتوفيك حقك ولكن أهلاً كثيراً ومرحباً إجلالاً وتقديراً تتباشر بك الحروف وتتراقص لك الكفوف بعدد زخات المطر الصيفي وبعدد ورود الربيع النجدي وبعدد تسابق النجوم الفلكي أهلاً وسهلاً ومثل مايرحب البدوي المعتّق بضيوفه ومثل مايفرح بقدومهم أهلاً وسهلاً ...


بكل الحروف الأبجديه مرحبا . وبكل الحروف اللاتينيه wilkam


تحياتي وتقديري للجميع

[مطر العضياني]

بسم الله الرحمن الرحيم

توكلنا على الله والبدايه ستكون كالمعتاد في مثل هذه الحوارات

أستاذ / حمد الدليهي

س1/ البطاقه الشخصيه لو سمحت ؟

س2/ ماهي المهام التي أوكلت أليك خلال مسيرتك الأعلاميه ؟

س3 / كم عمرك الأعلامي ؟

س4 / ماذا ستقدم للمبتدئين من الشعراء والكتّاب ؟

س5 / ماهو طموحك الأعلامي ؟

س6/ ماهي أهم اللقاءات التي قمت بإدارتها من خلال مسيرتك الأعلاميه ؟

كن بخير ونحن بخير

[فدوى أحمد التكموتي]

أخي وأستاذي القدير مطر

بتلك المعزوفة التي أطربتنا بها في لقاء السحاب مع أستاذنا الراقي الناقد والشاعر والإعلامي مبارك

ها أنت تعود إلينا لتتحفنا بسمفونية أخرى مع أعذب وأرق الألحان , آتية من أعماق الرقة والأحاسيس الجياشة في بحر الشعور الدافئ إنه بلا أدنى شك بحر بيت القصيد * الشعر *

مع شاعر في الشعر الشعبي , وناقد لكل حرف راقي , وإعلامي في أركيسترا هو بلا أدنى شك قائدها * المايسترو * في فن الإعلام العربي ... الذي أصبح هو المحرك الرئيسي لدى سرعة التأثير في الشعب العربي من المحيط إلى الخليج

فأهلا وسهلا بحضور الشاعر والناقد والإعلامي القدير

حـــمـد الـدلـيـهـي


http://www.yesmeenah.com/smiles/smiles/49/welcome%20(16).gif


في باحة قمة الأدب الراقي , والحوار الهادف

لـقـاء الـسـحـاب

بين نجوم وثريا في فضاء دارنا * دار الأدباء *

ولي عودة بإذنه تعالى لطرح أسئلتي المتواضعة

تقديري

فدوى

[مطر العضياني]

الإستاذه / فدوى أحمد

تكتبين شعراً وتأتين نثراً عهدناك كذلك فأهلاً بمقدمك البهي

كلمات الثناء لاتكفي فقد أرهصتني وأعيتني حروفك العذبه ومساحات الشجن اللغوي

التي تأتي على غير الطبيعي فهي أرقى من أن تكون كذلك

ننتظرك بكل شوق

[مطر العضياني]

زوارنا الكرام

لم ولن ننساكم فلكم حق المشاركه عبر إيميلات جميع مشرفي الشعر الشعبي

وعبر إيميلي matar333@hotmail.com

وعبر إيميل المنتدى والإداره


مرحبا بكم

[صبيحة شبر]

أخانا المبدع العزيز مطر العضياني
ألف شكر لأفكارك النيرة ، التي تتيح لنا اللقاء الجميل
بمبدعينا الرائعين
وفقك الله ورعاك

[صبيحة شبر]

الأخ العزيز والأستاذ القدير
حمد الدليهي
مرحبا بك في هذا اللقاء الجميل
وسوف أعود مع أسئلتي

[مطر العضياني]

الزميله والإستاذه / صبيحة شبر

شكراً من القلب لهذا الإطراء لشخصي البسيط وهذا العمل والجهد للجميع ومن الجميع

كوني بخير ونحن بخير

ننتضرك

[صبيحة شبر]

الأستاذ القدير حمد الدليهي مرحبا بك
لدي بعض الأسئلة
- أنت إعلامي وناقد وشاعر ، أي هذه الصفات الأقرب إليك ؟ ولماذا ؟
- هل تجد أن الشعر الشعبي يمر بفترته الذهبية ؟
- ما رأيك بالحركة النقدية ؟ وهل استطاعت ان تعمل على إزدهار الإبداع ؟
- ما هي صفات الإعلامي الناجح ؟ وهل هي موهبة ؟ أم يمكن إكتسابها؟

[فدوى أحمد التكموتي]

الأستاذ القدير حـمـد الـدلـيـهـي

نعرفك إعلاميا , ناقدا , شاعرا

وإذا فككنا هذه الكلمات إلى حروف فستصير :

علم - نقد - شعر

الثلاثة مرتبطين برباط واحد

لولا العلم لما كان هناك حرف في القصيد الشعر ولولا الشعر لما كان هناك نقد

يصبح الشاعر شاعرا حقيقيا إن كان يمتلك في حروف أبجدياته لغة واحدة هي لغة الروح , لغة الأحاسيس , ولما يدرك مركب سير فن الإعلام الذي يصخب بكل شيء جذاب فيه , لقاءات وتعارفات على مستوى العالم كله متى يكون ناجحا في إعلامه ورابحا تعارفاته وكسبا لعلاقات جديدة على مستوى الرقي الجمالي للأدب الراقي ؟؟؟

يقال ما أسهل النزول وما أصعب الصعود , ولكن المهم الحفاظ على قمة إيفريست النجاح , فأين يكمن الحفاظ عليه ؟؟؟ وما سر هذا النجاح في شخص الأستاذ حمد الدليهي ؟؟؟

القصيد الشعبي ... له بذور وجذور في أعماق تاريخ أمتنا العربية من المحيط للخليج , وله وقع خاص مؤثر على فكر الشعب العربي , يتساوى مع الشعر الفصيح ولا أدل على ذلك الأغاني التي تطرب على ألسنة المطربين في الزمن الذهبي الكلاسيكي والذي أثر بشكل مباشر في تاريخ الأمة العربية بدءا من الأغاني الثورية في عهد أم كلثوم وعبد الحليم ومحمد عبد الوهاب في الوطن العربي إلى أغنية وملحمة الحلم العربي , وصولا إلى الضمير العربي , ونجد حاليا هذا النوع من القصيد الغنائي في القمة بلا منازع يوجد محمد عبده , أسميه أنا شخصيا أمير أغنية الأصالة في هذا الزمن الذي انعدمت فيه الأصالة وأصبح الكل يبحث عن الحضرية بعداء عن الجذر والأصل , فمثلا ماذا لو قمت الصبح وحضرتك تشرب فنجان القهوة , وفي يديك كنترول الشاشة وأنت تتفحص الفضائيات وجدت في إحدها صوت أمير أغنية الأصالة محمد عبده وهو يتغى بإحدى قصائدك فماذا تكون ردة فعلك ؟؟؟؟!!!!


ولي عودة إنشاء الله

تقديري

فدوى

[طارق الحربي]

تحيّه منّي للأخ الشاعر الجميل / مطر العضيّاني

على هذا الجهد الجبّار

الأخ والأستاذ / حمد الدليهي

مرحبآ بك ....

أنت خدمت الأدب كثيرآ

وسؤالي ... ما ذا أضاف لك الأدب ... ؟


ولي عوده بالأسئله


شكرآ لكم

[مطر العضياني]

أخي وزميلي المبدع / طارق الحربي

شكراً من القلب وحضورك أسعدني كثيراً وأتمنى عودتك السريعه بباقي مداخلتك


لاهنت

[مطر العضياني]

حمد الدليهي

سؤال الزميل / طارق الحربي هو / ما ذا أضاف لك الأدب ... ؟

وأنا أكرر جزئياته بتفاوت وتنافر

س / ماذا أضاف حمد الدليهي للأدب الشعبي ؟


تقديري الخاص

[مهدي بن مسفر الحبابي]

أخوي مطر العضياني

سلمت ودمت ولاهنت على الاستضافه الرايعه

للأخ الشاعر والاعلامي حمد الدليهي الخالدي

الذي يستحق ذلك وأكثر

نعم الرجل والشاعر والاعلامي وقبل ذلك كله الاخ والصديق الصادق

حضور للترحيب ولي عوده ببعض الاسئله

لكم احترامي وتقديري

[مطر العضياني]

مهدي بن مسفر الحبابي

رئيس تحرير مجلة حقائق مرحبا مليون وأمثالك نحرص على تواجدهم يالنشمي

لاهنت على إطرائي ويستحق الأستاذ / حمد الدليهي ماقلته في حقّه

وننتضر مداخلاتك القادمه


لاهنت

[حمد الدليهي]

http://www.alodaba.com/vb/showpost.php?p=75584&postcount=1
مشاركة مطر العضياني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جميعًا وحرصًا منّا على استضافة كل المبدعين من الزملاء والزميلات
وهذا هو سر نجاحكم ولن استغرب هذا الحرص , فأنتم قاعدة انطلاقة لمُبدعين
سنتواصل بلا فواصل
جهد تستحقون عليه الأشاده مع مرتبة الشرف
مع قامةٍ أدبية ومعرفية تستحق الاحتفاء،
ماعليك زود وانت ايضاً تستحق كُل ماهو مُرضي لطاعة الله وبه منفعه لشخصك
فهو الشاعر المبدع والإعلامي الرائع والمهني المخلص،
ان وجد الأبداع فهو أتى عابراً بــ أطراءك فقط
نعم إنه المبدع الجميل الأستاذ / حمد الدليهي
وأنت مطر الوابل الهتان
تقلد الإشراف على العديد من الصفحات الشعبية،
كانت رساله وأمانه تعني في خدمة من يستحق
وأبدع فيما أوكل إليه،
الأبداع يعني تميّز وتفرد في هذه ِ المهنه في طفرة القنوات واتمنى انني في ماذكرت , وانت أكلت لي المديح لمعزتي لديك ومن القلب للقلب اشكرك
كتب الشعر فأفاق خمائله من سباتها العميق،
كتبت الشعر والشعر من الشاعر هو مايعبره بِاحساسه ومشاعره بأي قلب ٍ يراه عن نفسه وعن غيره ولي الشرف بأنه نال رضاء ذائقتك
وامتطى صهوة جواد النقد فكان الناقد العاقل الخبير،
النقد البناء ليس آله حاده تطعنُ وتقتل من وجه له النقد , بل أضافه محتواها الفائده للمنتقد
وتجاذبه الإعلام
يبقى الإعلام رساله والشخص المناسب بالمكان المناسب هو المسار الصحيح في هذا المجال بعيداً عن هدف بحث الهويه

فكان ( عرّابه ) الخلوق والمثابر ...
ماعليك زود وسبق أن ذكرت أن لي معزه لديك ايها الوابل الهتان وتقدم لي الحروف في الجُمل مذهبةً .
هو عضو منتديات دار الأدباء الثقافية
اتشرف بهذه ِ العضويه وعلى عيني ورأسي وان سقطت فتلجأ إلى يسار صدري من الداخل
وهو مدير منتديات النداوي الشعبية ( شيخ المنتديات الشعبية )
اعتبر نفسي هناك مثلما انا هنا كــ عضو ولن انظر لمسميات المناصب , وماكُلفت به اعتبره شرف في خدمة كل طيب وموقع النداوي لايختلف الأداري عن العضو فالجميع نبض موحد.
وأحد أشهرها من الخليج إلى المحيط،
بل موثق رسمياً
تم اختياره من قبل الأستاذ / حمد السحيمي مالك ومؤسس منتديات النداوي
حمد السحيمي شخصيه اعلاميه وأدبيه اصيله نزيهه وخدم الشعراء وكان السباق في خدمتهم وسوف يبقيى بأذن الله متدفق العطاء ِ
بعد إغلاق المنتدى لفترةٍ طويلة،
اغلاقه بمثابة كسر العمود الفقري للأدب على الشبكة العنكبوتيه
وبعد عودته تسلّم الأستاذ / حمد الدليهي دفة القيادة
من وجهة نظري وليس تواضعاً الكل هناك قائد نفسه وماانا الا مثلما ذكرت بالأعلى
ليواصل النجاح في كل مايوكل إليه طوال تاريخه الإعلامي ...
النجاح اذ لم يتفرد عنه غيره بتميّز لااعتبره نجاح بصفه عامه
يوم الاثنين سيبدأ طرح الأسئلة والترحيب
بتواصلك وتواصل الجميع سأجعل الأيام الأثنين
بالزميل والضيف الكبير
مازلت اصر ان هذه ِ الكلمات من باب معزه وتقدير وانا لست كبيراً مثلما ترى في ماتخصصت به
أتمنى من الجميع التفاعل والتواصل لنكون كما يجب أن نكون وكما عهدنا الآخرون.
اتمنى ان اكون في ماتعتقد أن اكون , وانتم في ماعهدناكم كنتم .
للجميع تحياتي وأطيب الأماني بالتوفيق.
لك منّي ونيابة ً عن الجميع اجمل مايتمناه المرء لنفسه في مايرضي الله

[مشاري الشمري]

حمد الدليهي


شخصية غنية عن التعريف

لله در من أرسى له بقلبي مكانة

اهلاً بك أستاذنا القدير حمد الدليهي

انا هنا بالترحيب بشخصك الكريم

ولي عوده لمعانقة حروفك هنا

مطر لله درك لاتأتي سوى بالجمال فقط

دمتم بعز وسمو

[أمل الرويعي]

الشاعر والإعلامي القدير / حمد الدليهي

أرحب بك وسعيدة جداً كونك بيننا

التقيتك من بعيد من خلال مهرجان الولاء في مملكة البحرين

وقد كان حضورك هادئاً بعكس الدليهي عبر الساحة الشعرية

ولكننا كنا سعداء بحضوركم بيننا وكان لحضورك الأثر الكبير على نفوسنا

واسمح لي بالعودة لهذا اللقاء الشيق مرة أخرى

والآن أطرح التالي على أستاذنا القدير:

- يعتبر موقع النداوي أحد أهم المواقع الأدبية على شبكة الانترنت، لما به من شعراء كبار يشار لهم بالبنان، وسؤالي هو:

ماذا يتوقع من منتديات النداوي بعد عودته تحت إدارتك؟

- حمد الدليهي، أحد أهم الأسماء الشعرية التي تعمل بجد وصمت، فهل للصمت حكمة؟

- ما رأي الشاعر في صعود الشعراء الشباب بسرعة صاروخية مقابل معاناة ممن سبقهم من الشعراء؟ حي يقال بأنهم من ربح الرهان في الانتشار والبروز؟



ولي عودة انشاء الله فنحن قد بدأنا الآن فقط في يوم الاثنين 000

شكراً لك 000

[حمد الدليهي]

مشاركة مبارك الودعاني
http://www.alodaba.com/vb/showpost.php?p=75605&postcount=2

المبدع مطر كم أنت رائع
مطر مكسب ويستحق الثناء أينما حل , لأنه عندما يحل بالفعل حل

و لكن
ولكن للتردد
ليتك أسميته ( لقاء السحاب )
بمداخلتك ومداخلات الجميع أعتقد , بل من المؤكد أنني عانقت مداهيل السحاب ومسارات الطيور المهاجره

ابو سعد /
سم
قامة أدبية و إعلامية متفّردة
ثنائي من الصعب التفرد به وان وجد ممايسعدني
و آمل أن يتفاعل جميع منتسبي الدار في هذا اللقاء ..
حرف لكل منتسب بالموقع بأكمله يُعادل اطنان الذهب وليس هنا فقط

سأعود حتما
العين في استقبالك والقلب مجلاسك
بمشيئة الله
ونعم بالله

[حمد الدليهي]

مشاركة مطر العضياني(2)
http://www.alodaba.com/vb/showpost.php?p=75671&postcount=5

الأستاذ /
استاذ اعتقد بأنها كلمة فارسيه ومعرّبه وتعني على حسب ماجلبت من معلومه بأنها الماهر بالشي
وانت استاذ يامطر وماهر بكل شي
حمد الدليهي
اتمنى ان يبقى اسمى حمد الدليهي فقط بدون الأضافات التي لاابحث عنّها من الأساس .

دعني أرحب بك ترحابً يليق بمنزلتك
انت تحمل اطنان الوفاء يالوابل الهتان
العلميه والأعلاميه وأن قصّرت في ذلك فعذري أنني حاولت ولم أستطع أكثر من ذلك
بعيداً منّك القصور بالأفعال وان وجد للوفاء مساكن قصور فاأنت من يُعمرها
وهذه حدود أمكاناتي الفكريه والمعرفيه
وكل هذا وتقول حدود امكانياتك

وعليك أن تتجاوز ذلك بشيمتك
سوف اضع معسكراً محملاً بالأعجاب عند كل مفرده وضعتها اناملك

وقدرك الكبير في عيون من يعرفك أو يصاحبك ردهاً من الزمن ..
لك منّي مضاعف مااتى منّك

شعراً ..
بالشعر لاتقول الا الدرر


على شداد المعرفه يالدليهي // تراك وعيون النشاما تراكـا
بليهان سمّوه الرجال البليهي // وصفٍ على غيرك وكنّه علاكا
::::::::::
لبيت للدعوه وذهني نبيهي // دعوة مطر مثل المطر لادعاكا
اصلك ذهب والطبع طبع ٍ نزيهي // حر ٍ من الصيد المفلّي عشاكا
سوالفك ماهيب هيهي وهيهي // دار الثقافه والأدب من وفاكا


كل التراحيب لاتوفيك حقك ولكن أهلاً كثيراً ومرحباً إجلالاً وتقديراً تتباشر بك الحروف وتتراقص لك الكفوف بعدد زخات المطر الصيفي وبعدد ورود الربيع النجدي وبعدد تسابق النجوم الفلكي أهلاً وسهلاً ومثل مايرحب البدوي المعتّق بضيوفه ومثل مايفرح بقدومهم أهلاً وسهلاً ...
يتلعثم لساني امام هذا الكم الهائل من الترحيب , فمن الخليج إلى المحيط لك منّي مثلما اتى منّك مضاعفاً


بكل الحروف الأبجديه مرحبا . وبكل الحروف اللاتينيه wilkam
يابعد راسي انت


تحياتي وتقديري للجميع
وتحياتي ايضاً لك

[مطر العضياني]

شطبت غيرك على قمة غلا وابني=ابني مساحات قلبي كلها قصرك
عندي قناعه ياغيرك مايناسبني=من شفت عينك وحنيّة زاوية خصرك
مواكب الشوق في حبك تواكبني=مسيرة العشق من طولك إلى قصرك
الملح بالماء يذوب وُيامذوبني=ارفق علي وان رفضت الرفق بي بصرك
كلّي حلالك تفرحني تعذبني=اهم حاجه معي في عالمي حصرك
سافر بلاصد بعدنّْي وقربّني=تبّعدك عنّي مسافاتك وانا اختصرك
النيل في مصْر شرّْبْ وانت شربني =ضامي مواصلك خذني نيّلك وُمصرك
اكتب بكْ الشعر فيك الشعر يكتبنّي=نصري على الشعر وانت اللي علي نصرك




سافر بلاصد بعدنّْي وقربّني=تبّعدك عنّي مسافاتك وانا اختصرك


من أبداعات الضيف والزميل العزيز التي قرأناها ورسخت في أذهاننا

قصيده فاخره وكأنها كتبت للنخبه فقط


عليكم إعادة قراءتها والتمعّن جيداً وسترون مكامن الحسن المخملي


الله الله ياحمد

[مطر العضياني]

شحيح في مد المحبْه لماذا=بخيل عمرك مابعد قلت لي خذ
هذا .. مع .. هذا .. وهذا .. وهذا=ماشذ واحد وانت في منّهجكْ شذ
سحابتك تنثر مطرها رذاذا=والوابل الهتان ماطش لي رذ

ملاذ .. ماقبلك .. خذاني ملاذا=طحت بهواك وغذ من لاذبك غذ
شجاع طاح ولاذ بحماك لاذا=اصبح أسير وُينّْسي جهده الفذ
نبذت كل الغيد لجلك نباذا=بذّت خفى .. تجتاحني سبتك بذ

انت الوحيد اللي خذيت اتخاذا=الا ان غيرك سالفه كلها هذ
فيك الحلا ماهو.. في .. هذا .. ولاذا=طرفك لاسلهم جيت كلي إليّا .. قذ
لاعاد تسأل ليّْهْ أحبك .. لماذا=هاك الأجابه .. ميّت .. بحبك وخذ


وهنا نزف وقافيه لايكتب عليها سوى المبدعين والمحنكين

من خبرات الشعر الشعبي وعرّافه


الله الله

[مطر العضياني]

أستاذ / حمد الدليهي

من المعروف بإنك تدير مجلّة حقائق الأدبيه بإعتبارك مدير التحرير فالمجلّه والتي تعنى بالموروث الشعبي وقد حققة نجاحات وقفزات نوعيه بعد تسلمكم دفة القياده وهذا مشهود دعني أناقشك في عددٍ من النقاط التي تحتاج الى توضيح أو تصريح يكون بمثابة المستند الوثائقي لمن ينشد النجاح والبروز الحقيقي وليس الوقتي ..

س1/ ماهو الموروث الشعبي في عرف مدراء التحرير ومحرري المجلاّت الشعبيه هل هو الشعر فقط ؟

س 2/ هل نجاح المجلآت معتمد على أستقطاب شعراء الفلاش أقصد ( الغلاف ) لترويج منتجهم ؟

س3/ ماهو النجاح الحقيقي لمدراء تحرير المجلاَت ؟

أ 0 هل هو أستقطاب الشعراء المشهورين ونشر رجيعهم المكرر !!

ب 0 أم أبراز الشعراء المغمورين ورعايتهم !!

ج 0 أو كم تبيع المجلّه من أعدادها !!


س4 / من هو الشاعر الذي تمت رعايته من قبلكم وكان مغموراً وهل لنا أن تسميه ؟

س5 / فيما يخص الموروث الشعبي من غير الشعر ماذا صنعتم له ؟


تحياتي للجميع

[حمد الدليهي]

http://www.alodaba.com/vb/showpost.php?p=75681&postcount=6

مشاركة مطر(3)


بسم الله الرحمن الرحيم
ونعم بالله

توكلنا على الله والبدايه ستكون كالمعتاد في مثل هذه الحوارات
توكلنا على الله سبحانه والمعتاد يبقى طبيعي للسائل ولمن سُئل

أستاذ /
استاذ سبق تعريفها وانت من يشمله النصيب الأكبر بتعريفها
حمد الدليهي
افضله بدون مقدمات دائماً


س1/ البطاقه الشخصيه لو سمحت ؟
حمدسعدالدليهي الصبيحي الخالدي
مواليد محافظة الجبيل بالمنطقه الشرقيه ونشأت بها وأعمل موظف فني تابع لوزارة البترول والثروة المعدنيه في رأس تنوره ومن ثم بترومين شل (ساسرف)بالجبيل الصناعيه ومن ثم عمليات الخفجي المشتركه في المنطقة المحايده للجانب السعودي والكويتي (ارامكو لأعمال الخليج) بالأضافة إلى مدير تحرير مجلة حقائق .
س2/ ماهي المهام التي أوكلت أليك خلال مسيرتك الأعلاميه ؟
اولاًمسمى مسيرة اعلاميه وحتى ولو حملت بطاقه من وزارة الإعلام موثقه بهذا المسمى لايعني استحق مسمى اعلامي له بروز في مايعمل او ظهور اوسع .(وجهة نظري وتبقى وجهة النظر مستدرجه من الرأي والرأي اما حوار (ابن ناقة ٍ ) يرتع (بالروض _ (فيضه) ..) المخضر او يتجه للطرق السريعه وتدهسه اطارات الشاحانات .
ثانياً المهام حالياً مدير تحرير مجلة حقائق وهي مجله ادبيه وتعني بالموروث الشعبي ويترأس تحريرها أخي الشاعر الإعلامي مهدي مسفر الحبابي واشكره على هذه ِ الثقه بالأضافه إلى مدير مجموعة منتديات النداوي
كُلفت ايضاً من ضمن لجنة تحكيم مسابقة شعريه بعد ماتم اقتراح اقترحته من اجل الموافقه والمسابقة تتبناها احدى القنوات الفضائيه الشعبيه حالياً على قمر نايل سات , سوف تنطلق المسابقه على حسب المعلومات لدي من صاحب القناة نهاية هذا العام او بداية العام القادم بمشيئة الله
كلفت العام الماضي بالأنضمام إلى احد المهرجانات الرسميه من وزارة السياحة وحالياً أنهيت علاقتي به .
التحقت بجريدة الرياض وأثناء الموافقه بالبدء أتى ماهو افضل وصفحت بطريقة مقنعه لي .
بالأضافه إلى ماهو خلف الكواليس من استشارات معتمده ومستمره لاتستدعي لذكرها وأكتفي بأنها تخدم من يستحق .
حالياً يتم التفاوض على تقديم برنامج لأحد القنوات الشعبيه من اعدادي وتقديمي يستغرق وقت بثه45 دقيقه , ويدرس حالياً على النار الهادئه وليس من الظروري ان يتم اذ لم تندرج سياسته تحت شعار تجارة تأتي برأس المال او تربح .
كلفت بقصيدة افتتاحيه لمهرجان كلنا لخفجي عام 2008م
وأن سألت عن الأمسيات لااستطيع احصائها وهي تعتبر من المهام والله اعلم .
.

س3 / كم عمرك الأعلامي ؟
بالخبره وليس العمر وكم عمراً إعلامياً مجرد بحث عن هويه لافائد ولا مستفيد
س4 / ماذا ستقدم للمبتدئين من الشعراء والكتّاب ؟
المبتدىء يبقى مبتدىء وعندما يتساقط ريش البدايه ويأتي ريش القرناس من المؤكد بصمته مشهوده سلبية ً او أيجابية والأيجابي سوف يقدم نفسه دون أن أقدم له
س5 / ماهو طموحك الأعلامي ؟
طموحي يتجدد حسب مجالي ولكن يبقى مقرون في الأحداث والتغيرات من فتره إلى إلى اخرى ,وللثقافه دور في تحديد طموحي والأرتباط العلمي والأدبي وتحديد اطياف المجتمع كيفية التعامل معه وبهذا ابني طموحي الإعلامي
س6/ماهي اهم اللقاءات التي قمت بادراتها في مسيرتك الإعلاميه
اللقاءات كثيره من شخصيات بارزه من شعراء وشاعرات , وماتلوح به الذاكره بطل العالم للمجموعة تي 2 في كأس الباخا العالمية 2007وبطل الشرق الأوسط للراليات 1993م الشيخ حمد عيد آل ثاني
الشاعر الإعلامي حامد بن مايقه من دولة قطر الحاصل على سيف الشعر عام 1986م في دول الخليج وعضو مجلس الشوى في دولة قطر
الشاعر الإعلامي حمد محسن النعيمي من دولة قطر
الشاعر والإعلامي حمد السحيمي صاحب الأمتياز لموقع النداوي
الشاعر الإعلامي وعضو لجنة شاعر المليون حمد السعيد
الشاعر الإعلامي وعضو لجنة شاعر المعنى والحاصل على لقب شاعر العرب سلطان بن وسام
الشاعر الإعلامي علي بن رفده الحبابي
الشاعر الإعلامي علي بن بخيت بن درعه
الشاعر الإعلامي محمد بن علوش
وكذالك شقيقه الشاعر الإعلامي والمعروف سعد بن علوش
الشاعر سعود ربيّع خال الشاعر محمد بن مريبد
الإعلامي عبدالله بشير رئيس ادارة قناة ديوان العرب
الإعلامي معيض العتيبي المقدم في قناة الساحة
الشاعر الإعلامي عبدالله خلف الخالدي
سبق صحفي ولقاء مع القائل (خمسة عشر فنجال لحنيف صبيت)
وهناك الكثير والكثير ممن هم يستحقون تم ادراج لقاءاتهم تحت مسمى خاص




كن بخير ونحن بخير
وكن بما اكننتنا به

[عبدالرحمن صباح الفاضل]

مطر العضياني ..

كل الشكر لك على ما تقوم به من مجهود جبار
وشكراً لك لأتاحت الفرصه للجميع بأن يتجاذبوا الحديث مع الاستاذ الدليهي


الدليهي ..


مرحبا بك بحجمك
واهلا وسهلاً بك ولك وفيك



ولي عودة بأذن الله

[نوف الخالدي]

القدير

*** حمد الدليهي ***


أهلاً بك أضاء المكان بحضورك الراقي أستاذي أنا هنا للترحيب بك

وسيكون لي عودة إن شاء الرحمن

*** مطر العضياني ***

راقي الفكر والحضور لك التقدير وكثير من الشكر

مودتي

[إبراهيم الحسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ العزيز / حمد الدليهي

حياكـ الله واهلاً وسهلاً بك في هذه الصفحات البيضاء التي تحمل نقاء قلوب اهل الدار ومن زارها ,

حقيقة فرصة جميلة جداً ولقاء أجمل معك استاذي ,

ستكون لي عودة بإذن الله تعالى ,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


اخي مطر

كل الشكر والتقدير والإحترام اقدمه لك على ماتقوم به من جهود ,





دمتم بود جميعا

[د. خلدية آل خليفة]

** الأخ العزيز / الشاعر والإعلامي حمد الدليهي **

http://imagecache5.art.com/p/LRG/36/3650/XL1CF00Z/vincenzo-balocchi-pigeons-in-a-hole-in-the-wall-of-the-bargello-palace-in-florence.jpg

.
.
.

شكراً من القلب على قبولك دعوة الأخ العزيز الشاعر الأستاذ مطر العضياني لهذا الحوار القيّم، لما فيه من نقاط وأمور ثمينة تؤرخ شاعرنا وفكر شاعرنا لمن سيأتي،

في الحقيقة، هناك الكثير من التساؤلات التي بودّي أن أطرحها، وسوف أبدأ بما يلي:

- أنت رجل مخلوق من طيبة وشهامة، فهل تستوعب الساحة أمثالك بسهولة، أم أنك قد قابلتَ شيئاً من الصعوبات في طريقك؟

- كيف تقيّم المطبوعات الشعبية مقارنة بلمواقع الالكترونية، فأيهم يخدم الآخر حالياً؟

- ما هي سياسة حمد الدليهي في تسيير دفة منتديات النداوي الشعبية بعد توليه حقيبة إدارة الموقع؟

- ألا يعتقد شاعرنا بأن القصيدة الشعبية قد أصبحت منفتحة أكثر على اللهجة الفصحى، وهل هذا دليل على أن كل ما قيل قد نفذ؟

- كيف تقيّم التجارب الحداثية للنص الشعبي المعاصر، هل هو توجّه محمود أم خاسر مقابل النمطية؟

- كثير ما نرى الاهمال يحيط بذكرى شاعر أو كاتب عربي مبدع، فهل حصل المبدع العربي، برأيك، على حقه في التوثيق والاحتفاء قبل وبعد موته؟

- ما الذي يجبر الشاعر على الكتابة، وما الذي يبعده عنها بنظرك؟

- ما هي حكمتك في الحياة، خصوصاً وأن الحكمة تصنع الأفعال؟

.
.
.

لي عودة مجدداً بإذن الله،

تقبل مني خالص تحياتي وتقديري،،



___________________

د. خلدية آل خليفة - مملكة البحرين ...

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75701&postcount=7
مشاركة فدوى أحمد التكموتي

أخي وأستاذي القدير مطر
مطر له من اسمه نصيب
بتلك المعزوفة التي أطربتنا بها في لقاء السحاب مع أستاذنا الراقي الناقد والشاعر والإعلامي مبارك
بالفعل اطربنا وأخي مبارك لقائه ثري واستفدنا جميعاً منّه
ها أنت تعود إلينا لتتحفنا بسمفونية أخرى مع أعذب وأرق الألحان ,
لاأعتقد انه يُقارن في ماسبقه , فما سبقه أجود بكل تأكيد
آتية من أعماق الرقة والأحاسيس الجياشة في بحر الشعور الدافئ إنه بلا أدنى شك بحر بيت القصيد

انتي حريفه ومتمكنه في صفصفة العبارات الراقيه والجميله والتي تحرك الركود لدى المتابع
* الشعر *
جميل الشعر للمتمكن في اغراضه
مع شاعر
الشاعر هو مايعبره بأحسيسه ومشاعره
في الشعر
في حرف جر والشعر بوح الشاعر

الشعبي ,
مفرده لها علاقه وطيده في مداهيل حياة البدو على مر العصور
وناقد
النقد في لغه : أنه هو مايُبين بين الوجه الحسن ووجه العيب في شيءٌ ما . من بعد تفحصه وأتقان مايُرى به من عدة جوانب
لكل حرف راقي
الحروف الراقيه اتت بمداخلتك ومداخلة الجميع

, وإعلامي في أركيسترا هو بلا أدنى شك قائدها * المايسترو * في فن الإعلام العربي ... الذي أصبح هو المحرك الرئيسي لدى سرعة التأثير في الشعب العربي من المحيط إلى الخليج
لاأعتقد الإعلام محرك رسمي مثل ماينبغي

فأهلا وسهلا بحضور الشاعر والناقد والإعلامي القدير
واهلاً وسهلاً ايضاً بك بعدد حبات الرمال وصخور الجبال

حـــمـد الـدلـيـهـي
لوحده هكذا بدون مقدمات اراه متكاملاً





في باحة قمة الأدب الراقي , والحوار الهادف
دار الأدباء راقي في جميع اقسامه وهنا اتمنى ان افيد وأستفيد بهذا الحوار

لـقـاء الـسـحـاب
بما ان من قدمه مطر له علاقه بالسحاب

بين نجوم وثريا في فضاء دارنا * دار الأدباء *
داركم ثريه بكم

ولي عودة بإذنه تعالى
حياك الله وعوده تحمل الجوده أن شاءالله
لطرح أسئلتي المتواضعة
الله يقدرني بالأجابات المناسبه

تقديري
ولك تقديري ايضاً

فدوى
ونعم فيك يافدوى

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75716&postcount=10

مشاركة صبيحه شبر

أخانا المبدع العزيز مطر العضياني
فعلاً اخانا ياصبيحه شبر ومداخلتك صباح ٌ بالأميال
ألف شكر لأفكارك النيرة ،
آراه النبض المتدفق ماشاءالله
التي تتيح لنا اللقاء الجميل
الأجمل حضورك وتواصلك وتواصل الجميع
بمبدعينا الرائعين
وانت ِ من ضمنهم
وفقك الله ورعاك
امين

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75719&postcount=13
مشاركة صبيحة شبر (2)


الأستاذ القدير حمد الدليهي مرحبا بك
ومرحبابك اكثر
لدي بعض الأسئلة
تفضلي
- أنت إعلامي وناقد وشاعر ، أي هذه الصفات الأقرب إليك ؟
شاعر ومن ثم الناقد

ولماذا ؟
اعلم ماهو الشعر واجادة التعبير به وماتبنى عليّه ضوابط ثلاثي القصيده من قاف ووزن ومعنى في سياق منظم والنقد في الأدب أكشف به عما في هذه القصيده او قصائد الأخرين او نصوص بالأصح من جمال وكشف العيوب بطريقه لاتجرح صاحب النص اكثر مما تُضيف له الفائده
- هل تجد أن الشعر الشعبي يمر بفترته الذهبية ؟
يمر بطفره فقط وليست ذهبيه وان وجد الذهب في جزء ربما لايراه الأخرين
- ما رأيك بالحركة النقدية ؟
جميله وحققت الفائده للكثير لمن يتقبل النقد
وهل استطاعت ان تعمل على إزدهار الإبداع ؟
بكل تأكيد ولكن اين الأكثريه التي تحدد الأبداع وغير الأبداع
- ما هي صفات الإعلامي الناجح ؟
تابعي قناة الجزيره وقناة العربيه وجميع من نشاهده بالتقديم بالصوت والصوره يحملون صفات الإعلامي الناجح
وهل هي موهبة ؟
هي ميول ورغبة شخص جريء لايبحث عن هويته على حساب سلبيات الأخرين
أم يمكن إكتسابها؟
ممكن اكتسابها وليست بالوراثه وممكن تكتسب بالذكاء

[فدوى أحمد التكموتي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75701&postcount=7
مشاركة فدوى أحمد التكموتي

أخي وأستاذي القدير مطر
مطر له من اسمه نصيب
بتلك المعزوفة التي أطربتنا بها في لقاء السحاب مع أستاذنا الراقي الناقد والشاعر والإعلامي مبارك
بالفعل اطربنا وأخي مبارك لقائه ثري واستفدنا جميعاً منّه
ها أنت تعود إلينا لتتحفنا بسمفونية أخرى مع أعذب وأرق الألحان ,
لاأعتقد انه يُقارن في ماسبقه , فما سبقه أجود بكل تأكيد
آتية من أعماق الرقة والأحاسيس الجياشة في بحر الشعور الدافئ إنه بلا أدنى شك بحر بيت القصيد

انتي حريفه ومتمكنه في صفصفة العبارات الراقيه والجميله والتي تحرك الركود لدى المتابع
* الشعر *
جميل الشعر للمتمكن في اغراضه
مع شاعر
الشاعر هو مايعبره بأحسيسه ومشاعره
في الشعر
في حرف جر والشعر بوح الشاعر

الشعبي ,
مفرده لها علاقه وطيده في مداهيل حياة البدو على مر العصور
وناقد
النقد في لغه : أنه هو مايُبين بين الوجه الحسن ووجه العيب في شيءٌ ما . من بعد تفحصه وأتقان مايُرى به من عدة جوانب
لكل حرف راقي
الحروف الراقيه اتت بمداخلتك ومداخلتك الجميع

, وإعلامي في أركيسترا هو بلا أدنى شك قائدها * المايسترو * في فن الإعلام العربي ... الذي أصبح هو المحرك الرئيسي لدى سرعة التأثير في الشعب العربي من المحيط إلى الخليج
لاأعتقد الإعلام محرك رسمي مثل ماينبغي

فأهلا وسهلا بحضور الشاعر والناقد والإعلامي القدير
واهلاً وسهلاً ايضاً بك بعدد حبات الرمال وصخور الجبال

حـــمـد الـدلـيـهـي
لوحده هكذا بدون مقدمات اراه متكاملاً





في باحة قمة الأدب الراقي , والحوار الهادف
دار الأدباء راقي في جميع اقسامه وهنا اتمنى ان افيد وأستفيد بهذا الحوار

لـقـاء الـسـحـاب
بما ان من قدمه مطر له علاقه بالسحاب

بين نجوم وثريا في فضاء دارنا * دار الأدباء *
داركم ثريه بكم

ولي عودة بإذنه تعالى
حياك الله وعوده تحمل الجوده أن شاءالله
لطرح أسئلتي المتواضعة
الله يقدرني بالأجابات المناسبه

تقديري
ولك تقديري ايضاً

فدوى
ونعم فيك يافدوى

أخي وأستاذي القدير حمد

ألف ألف شكر لك على هذه الطلة البهية

وعلى حروفك المتناثرة في فضاء باحة أخي مطر القدير

والله حروفك أخجلتني

http://gallery.7oob.net/data/media/12/1__.gif

وإنشاء الله أعود بسرعة من سفري , حتى أكون معكم في دارنا و وفي هذا الحوار الرائع بروعة وجودك وبرقة أنامل أخي مطر

لي عودة بإذنه تعالى بعد يوم غد على الأكثر

تقديري أخي القدير حمد وبالتوفيق إنشاء الله

فدوى

[إبراهيم الحسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عودة من جديد مع المبدع الأخ / حمد الدليهي ,


هو مديرمجلّة حقائق والتي تختص فالموروث الشعبي

الرجل المناسب في المكان المناسب وهو يستحق بكل تأكيد ,

ثلاثة أسئلة لإخي حمد الدليهي :

س 1- لو أرسلت أنا أو غيري لمجلتكم التي تختص بالموروث الشعبي احد النصوص التي تستحق النشر,
فهل يتم نشر هذا النص , أم هناك سياسات لهذه المجلة كباقي المجلات التي نطاردها منذ مايقارب 15 عاماً .؟

س2- برأيك هل أصبح الشعر مهنة لمن لا مهنة له ؟

س3- يقول بعضهم بأن الشعر مرحلة زمنية قصيرة وليست عمرية و تنتهي عند إنتهاء مشكلة الشاعر وقضاء مصالحه الشخصية ,برأيك هل هذا صحيح ؟ ... (القصد في وقتنا الحاضر)



شكراً لأنك هُنا ولي عودة إن شاء الله ,




إحترامي وتقديري للجميع

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75721&postcount=14

مشاركة فدوى احمد التكموتي



الأستاذ القدير حـمـد الـدلـيـهـي
امري يافدوى أمري

نعرفك إعلاميا , ناقدا , شاعرا
وعرفتك بمرورك المذهب وأسلوبك الراقي


وإذا فككنا هذه الكلمات إلى حروف فستصير :
ماذا تصير

علم - نقد - شعر
بما ان ماسبقها مفردة تصير اي تصبح وليس مادام ِ , بمعنى ذالك قابلة التركيبه ان تصير او لاتصير

الثلاثة مرتبطين برباط واحد
ممكن مرتبطه ولكن ليس برباط واحد

لولا العلم لما كان هناك حرف في القصيد الشعر
لاشك ان العلم نور ولكن يوجد من هم في غياهب الجهل والشعر يقولونه وراثه
ولولا الشعر لما كان هناك نقد
النقد بالأصل ليس للشعر وكلمة النقد لاتستخدم للشعر في بدايتها وتستخدم على مااعتقد بمعني فرز الدراهم والدنانير لكشف الصائب والخائب منّها اي (الصحيح والمزيّف ) ، وهي مهنه مهاريه يختص بها الصيارفة.
وكانت حسب مايتردد أن صح ماقيل (مقولة)إن نقد الدينار صعب إلا على الصيرف ، فكيف نقد الكلام

ومن ثم اُخذ النقد في أخلاق الناس وطبايعهم وعاداتهم وتقاليدهم ، ويسلط على مايتحلون به ِ من صفات كريمه . ومايتطرقون له من سلبيات في سلوكياتهم .



يصبح الشاعر شاعرا حقيقيا إن كان يمتلك في حروف أبجدياته لغة واحدة هي لغة الروح , لغة الأحاسيس , ولما يدرك
نتوقف عند معنى الأدراك يعتقد البعض بأنه المعرفه التامه بطريقه مباشره او تخزين الذاكره لماتلتقط مسبقاً والحقيقه هو العمليه العقليه التي نتعرف من خلالها على كل ماحولنا بالتنبيهات الحسيه فقط التي لاترد إلينا إلا بأستخدام الحواس
مركب سير فن الإعلام الذي يصخب بكل شيء جذاب فيه ,
جذاب ٌ لايخلو من السلبيات
لقاءات وتعارفات على مستوى العالم كله
بمثابة اكتشافات للإعلامي الذكي
متى يكون ناجحا في إعلامه
عندما لايرى نفسه متعالياً على الأخرين ويرى نفسه بأنه أقل من عادي والغير يحدد مصيره على حسب نهجه
ورابحا تعارفاته وكسبا لعلاقات جديدة على مستوى الرقي الجمالي للأدب الراقي ؟؟؟
هنا للأصالة في معدن الشخص والمبدأ دور لايتضح إلا للقله من الأخرين المتابعين في شخصية الإعلامي بغض النظر عن ماتعلمه في رحلة تحديد النجاح

يقال ما أسهل النزول وما أصعب الصعود ,
على حسب الطريق المؤدي
ولكن المهم الحفاظ على قمة إيفريست النجاح , فأين يكمن الحفاظ عليه ؟؟؟ وما سر هذا النجاح في شخص الأستاذ حمد الدليهي ؟؟؟
اتمنى بِأنني من اصحاب النجاح وكل مسلم في مايرضي الله وتبقى المصداقيه في كل شي انطلاقة النجاح
القصيد الشعبي ...
له جذور ولكن جذوره تبقى في عقول لاتلامس عابرات القارات

له بذور وجذور في أعماق تاريخ أمتنا العربية من المحيط للخليج ,
مثلما تفضلتي
وله وقع خاص مؤثر على فكر الشعب العربي ,
بكل تأكيد له وقع مؤثر ولكن هل هذا التأثير يسير بالإيجابيه والتطور
يتساوى مع الشعر الفصيح ولا أدل على ذلك الأغاني التي تطرب على ألسنة المطربين في الزمن الذهبي الكلاسيكي والذي أثر بشكل مباشر في تاريخ الأمة العربية بدءا من الأغاني الثورية
حتى ولو اثر بشكل مباشر في تاريخ الأمه آنذاك فالأصوت حينها أموات ومؤقتة التأثيرات
في عهد أم كلثوم وعبد الحليم ومحمد عبد الوهاب في الوطن العربي إلى أغنية وملحمة الحلم العربي , وصولا إلى الضمير العربي ,
اعتقد إلى مسامع الضمير العربي واقتصر من الضمير
ونجد حاليا هذا النوع من القصيد الغنائي في القمة بلا منازع يوجد محمد عبده ,
يقال عنه انه فنان العرب
أسميه أنا شخصيا أمير أغنية الأصالة في هذا الزمن الذي انعدمت فيه الأصالة
لو خُليت خربت ولك ِ مثلما اسميتيه
وأصبح الكل يبحث عن الحضرية بعداء عن الجذر والأصل ,
نفسي نفسي مثلما يقال وهذه ِ ضريبة البحث عن الهويه
فمثلا ماذا لو قمت الصبح وحضرتك تشرب فنجان القهوة ,
القهوه في الصباح الباكر لاتناسبني;)

وفي يديك كنترول الشاشة وأنت تتفحص الفضائيات
اثناء تفحصي لن اتجاوز قناة العربيه وساأكتفي بصباح العربيه
وجدت في إحداها صوت أمير أغنية الأصالة محمد عبده وهو يتغنى بإحدى قصائدك فماذا تكون ردة فعلك ؟؟؟؟!!!!
ربما لااشاهده ولو قيل لي ستكون ردة فعلي (هنيئاً ياابا نوره) ولمسامعك بصوت امير اغنية الأصاله ونبضي نصيب

ولي عودة إنشاء الله
حياك الله / في حلك وترحالك

تقديري
ولك تقديري مضاعفاً

فدوى
ونعم يافدوى

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75722&postcount=15

مشاركة طارق الحربي
تحيّه منّي للأخ الشاعر الجميل / مطر العضيّاني
وتحيه منّا ايضاً مثلما انت قدمت التحيه له
على هذا الجهد الجبّار
يستحق الشكر لأنه نهر متدفق العطاء
الأخ والأستاذ / حمد الدليهي
امر طال عمرك
مرحبآ بك ....
ومرحبابك ايضاً مليار
أنت خدمت الأدب كثيرآ
ان اردت الحقيقه لم اخدمه لاكثير ولا قليل ومجرد عبرت مع ممراته بالشعر والشعر نوع من انواع الأدب
وسؤالي ...
تفضل
ما ذا أضاف لك الأدب ... ؟
اضاف لي بمايُعرّْف به بشكل عام وتعريف الأدب هو الكلام البليغ الصادرعن عاطفه , المؤثر في النفوس , والغرض منّه لتستمتع نفوسنا بجماليته ونستفيد ونفيد من تجاربه العظيمه وأفكاره الساميه
ومن التعوّد على الكلام البليغ .
واضاف لي القدره على التعبير الجميل المؤثر. الذي بعيد عن النطق الذي لايرتقي بثقافتي وفهمني للحياة ومايدور من بها سلبيات وأيجابيات .
ولي عوده بالأسئله
على مهلك سؤالك هذا عن عشره اسئله

شكرآ لكم
وشكراً لك َ ايضاً على تواصلك

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75728&postcount=17
مشاركة مطر العضياني(4)

حمد الدليهي
امر يالوابل الهتان امر

سؤال الزميل / طارق الحربي هو / ما ذا أضاف لك الأدب ... ؟
تمت الأجابه على السؤال بالأعلى من خلال مشاركته وأشكرك واكرر الشكر له ايضاً

وأنا أكرر جزئياته بتفاوت وتنافر
كُل مايأتي منّك جميل

س / ماذا أضاف حمد الدليهي للأدب الشعبي ؟
نقطه بلا حرف


تقديري الخاص
وتقديري لك ولمن عبر من هنا

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75741&postcount=18

مشاركة مهدي بن مسفر الحبابي


أخوي مطر العضياني

سلمت ودمت ولاهنت على الاستضافه الرايعه
يستحق الأشاده وجهد ملحوظ
للأخ الشاعر والاعلامي حمد الدليهي الخالدي

الذي يستحق ذلك وأكثر

نعم الرجل والشاعر والاعلامي وقبل ذلك كله الاخ والصديق الصادق

لك منّي مضاعف مامنّك لي

حضور للترحيب
وافي يابونواف
ولي عوده ببعض الاسئله
مرحباً بك

لكم احترامي وتقديري
ولك منّا مثلما هو منّك لنا

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75771&postcount=21

مشاركة مشاري الشمري
حمد الدليهي شخصية غنية عن التعريف
وانا فقير في تواصلك

لله در من أرسى له بقلبي مكانة
القلوب شواهد
اهلاً بك أستاذنا القدير حمد الدليهي
واهلاً بك ايضاً اينما تحل
انا هنا بالترحيب بشخصك الكريم
لايستغرب منّك هذا الترحيب الثري
ولي عوده لمعانقة حروفك هنا
وهنا من قبل العوده لحضورك جوده
مطر لله درك لاتأتي سوى بالجمال فقط
الجمال أتى بتواجدك
دمتم بعز وسمو
ودمت بمثله ويستاهل مطر

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75772&postcount=22

مشاركة أمل الرويعي


الشاعر والإعلامي القدير / حمد الدليهي
وانت ِ شاعره ايضاً وإعلاميه ولك ِ في مقدمة صدري مواكب التقدير
أرحب بك
تسلمين على الترحيب وغير مستغرب
وسعيدة جداً
انا اسعد
كونك بيننا
تشرفت بتواجدي بينكم
التقيتك من بعيد
اين؟
من خلال مهرجان الولاء
مناسبه عظيمه مكانتها تتمخطر من العين للقلب
في مملكة البحرين
تدوم بظل قيادتها وشعبها آمنه للأبد
وقد كان حضورك هادئاً
ليس طبعي السائد وانما التزام مُرتبط بــ أحترامي لنفسي وللمكان والمتواجدون والأتزان جميل في تلك اللحظات والبال ليس هادئاً ويلاحظ الصوّر الشعريه وليس الصوّر الشخصيه
بعكس الدليهي عبر الساحة الشعرية
العكس مخالفه والساحه الشعريه آه ياساحه الشعريه او الشعبيه آه

ولكننا كنا سعداء بحضوركم بيننا
وانا الأسعد ولحظات تم تدوينها في ذاكرتي وسوف اسعى لأسترجاعها
وكان لحضورك الأثر الكبير على نفوسنا
المجيء لكم تشرفت به ِ وافتخر ايضاً واشكركم على الدعوه

واسمح لي بالعودة لهذا اللقاء الشيق مرة أخرى
الأبواب تم حذف مايُغلقها هنا لعودتك
والآن أطرح التالي على أستاذنا القدير:
تفضلي ياأمل واطرحي ماشئت ِ
- يعتبر موقع النداوي أحد أهم المواقع الأدبية على شبكة الانترنت،
بكل تأكيد
لما به من شعراء كبار يشار لهم بالبنان،
مثلما ذكرت ِ
وسؤالي هو:

ماهو؟
ماذا يتوقع من منتديات النداوي بعد عودته تحت إدارتك؟
انا لااعتبر له عوده لأن اغلاقه لم يتم وقرار أغلاقه استقبل بقرار استمراريته والنداوي كان ومازال وسوف يبقى بأذن الله العمود الفقري للأدب على الشبكه العنكبوتيه وتكليفي مجرد اكمال مسيره ويبقى حمد الدليهي فقره من فقرات ذالك العمود
- حمد الدليهي، أحد أهم الأسماء الشعرية التي تعمل بجد وصمت،
لاأعلم من اتيتي بهذه ِ المعلومات , الجد ممكن معلومه لايجهلها من تعامل معي واما الصمت استراتيجيه اتبعتها وحققت النجاح بها في جميع اموري (قال المثل من اعطيته سرك اسرك )
فهل للصمت حكمة؟
فرض الأحترام
- ما رأي الشاعر في صعود الشعراء الشباب بسرعة صاروخية
هؤلاء باتريوت وليسوا شُعراء
مقابل معاناة ممن سبقهم من الشعراء؟
من سبقهم لم يتاح لهم الفرصه في مثل هذه ِ الطفره بالوسائل الإعلاميه المكثفه
يقال بأنهم من ربح الرهان في الانتشار والبروز؟
الأنتشار ممكن ولكن البروز يبقى لمن يستحق
ولي عودة انشاء الله
بِأذن الله
فنحن
نحن عندما يقولها المتحدث وهو فرد جائز من باب العظمه وانت ِ عظيمه بمداخلتك ياأمل الرويعي وعلى فكره اسمك جميل لأنه أمل والأمل هو دوران عجلة الحياة للأمام
قد بدأنا الآن فقط في يوم الاثنين 000
شكراً لك
ولك ٍ ايضاً الشكر على حضورك الثري

[عبدالرحمن صباح الفاضل]

الاستاذ / الدليهي


عدت بكل شوق



اسأله اتمنى ان تكون خفيفه ضل



متى نستطيع ان نقول الشعر بخير ؟؟



بنظرك .. الساحة الشعبية في الوقت الحاضر على اي اساس تقدم الشعراء .. الافضل؟ الاقرب؟ على حسب المصلحة؟ وما اهميتها بالنسبة للشاعر؟ وهل تعتقد انه لازال يثق بها وبالقائمين عليها ؟



من من الشعراء المعاصرين يستحق لقب ( متنبي العصر )؟


شاعر تراهن عليه ؟

ولي عودة ان شاء الله

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75815&postcount=27
مشاركة مطر العضياني(4)

أستاذ /
استاذ سبق تعريفها
حمد الدليهي
امر / امر
من المعروف
بماذا معروف
بإنك تدير مجلّة حقائق الأدبيه
نعم ومجله لها من اسمها نصيب
بإعتبارك مدير التحرير فالمجلّه والتي تعنى بالموروث الشعبي وقد حققة نجاحات وقفزات نوعيه
اتمنى ذالك
بعد تسلمكم دفة القياده وهذا مشهود دعني أناقشك
ناقش
في عددٍ من النقاط التي تحتاج الى توضيح أو تصريح يكون بمثابة المستند الوثائقي لمن ينشد النجاح والبروز الحقيقي وليس الوقتي ..
تفضل
س1/ ماهو الموروث الشعبي في عرف مدراء التحرير ومحرري المجلاّت الشعبيه هل هو الشعر فقط ؟
بالنسبه في عرفي شخصياً ولاأعلم عن مدراء التحرير
الموروث مشتق من الورث اي التركه ولكن الموروث يختلف عن الورث
الورث اي(الورثه) بحقوق صلة الرحم بحصر الورثه والموروث الذي تعنيه ماخلفه اجيال إلى اجيال بعدها وأستمر شعبياً مرتبط في مجتمعات الباديه وتربطه علاقه وطيده على مر العصور وسبق ان وضحت هذا الشق في اجابه سابقه .
س 2/ هل نجاح المجلآت معتمد على أستقطاب شعراء الفلاش أقصد ( الغلاف ) لترويج منتجهم ؟
النجاح في ظفرة القنوات الشعبيه لااقول انه صعب ولكن يحتاج لجهد لأستقطاب ماهو مميّز من اجل المتابع يحكم بأحقية النجاح
س3/ ماهو النجاح الحقيقي لمدراء تحرير المجلاَت ؟
الأتجاه في ماهو حقيقي
أ 0 هل هو أستقطاب الشعراء المشهورين
الشعراء المشهورين وغير مميزين ليسوا في نجاح ومن لايحقق النجاح لنفسه لايحققه للأخرين
ونشر رجيعهم المكرر !!
الرجيع ان وجد يتم تصريفه
ب 0 أم أبراز الشعراء المغمورين ورعايتهم !!
المغمور وهو يستحق أعلم ان عطائه يبرزه وهو ماده ثريه لكل منبر ووسيله إعلاميه
واما رعايتهم ؟يرعانا ويرعاهم الله
ج 0 أو كم تبيع المجلّه من أعدادها !!
على حسب الكميه المعروضه والمُبيعات متفاوته من عدد إلى أخر
س4 / من هو الشاعر الذي تمت رعايته من قبلكم وكان مغموراً وهل لنا أن تسميه ؟
ليس من الضروري شعراء هناك كُتاب تبنيناهم ومازالوا يواصلون بعطائهم وبالنسبه للشعراء نشرنا لشعراء وشاعرات لأول مره لهم واجرينا لقاءات ونحن ُ السباقين بذالك وتابع المجله وتعرف منّهم ومنهم من قدم الشكر للمجله في منابر أخرى
س5 / فيما يخص الموروث الشعبي من غير الشعر ماذا صنعتم له ؟
المواد كثيره في المجله وتابع المجلة وسوف تجد المواد الثريه وتعلم ماذا صنعنا لغير الشعراء في وقت قصير على انطلاقة المجلة


تحياتي للجميع
ونيابه عن الجميع أصالة ً عن نفسي لك اجمل التحايا محمله بالمسك

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75827&postcount=29
مشاركة عبدالرحمن الفاضل(1)

مطر العضياني ..
ونعم فيه

كل الشكر لك على ما تقوم به من مجهود جبار
يستحق الشكر
وشكراً لك لأتاحت الفرصه للجميع بأن يتجاذبوا الحديث مع الاستاذ الدليهي
لي الشرف


الدليهي ..
سم وأمر


مرحبا بك بحجمك
ولك مني مثلما أتى منّك لي
واهلا وسهلاً بك ولك وفيك
ولك وفيك اهلا ً وسهلاً فيك ايضاً



ولي عودة بأذن الله
تحمل الجوده ان شاءالله

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75847&postcount=30
مشاركة ضي الخواطر




القدير
وأنتي لك مني قدراً يصعب تحديد حجمه
*** حمد الدليهي ***
نعم ياضي الخواطر نعم



أهلاً بك
وبك ايضاً
أضاء المكان بحضورك الراقي
الرقي ان وجد أتى عابراً بتواجدك
أستاذي أنا هنا للترحيب بك
لايسغرب منّك فاأنت ِ مصادره

وسيكون لي عودة إن شاء الرحمن
بالأنتظار ان شاءالرحمن سبحانه

*** مطر العضياني ***
اسميته الوابل الهتان

راقي الفكر والحضور لك التقدير وكثير من الشكر
يستحق الكثير

مودتي
تسلمين

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75895&postcount=31

مشاركة إبراهيم الحسان


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز / حمد الدليهي
وانت أخ وعزيز وتسلم يالذرب

حياكـ الله واهلاً وسهلاً بك في هذه الصفحات البيضاء التي تحمل نقاء قلوب اهل الدار ومن زارها ,
فعلاً نقاء قلوب أهل الدار لمسته مسبقاً وليس من هذا اللقاء
حقيقة فرصة جميلة جداً
بجمال حضورك
ولقاء أجمل معك استاذي ,
يابعد راسي انت


ستكون لي عودة بإذن الله تعالى ,
بالأنتظار ان قدر الله سبحانه
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
.................................


اخي مطر
وابل هتان

كل الشكر والتقدير والإحترام اقدمه لك على ماتقوم به من جهود ,
انت وافي وتقدم لمن يستحق الشكر





دمتم بود جميعا
ودمت بود فرداً

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75913&postcount=32
مشاركة د. خلدية آل خليفة


** الأخ العزيز /
وانت ِ كذالك
الشاعر والإعلامي حمد الدليهي
سمي

.
.
.

شكراً من القلب على قبولك دعوة الأخ العزيز الشاعر الأستاذ مطر العضياني
لاشكر على واجب والجميع هنا على العين والرأس
لهذا الحوار القيّم،
قيم بحضور ومتابعة الجميع وانا المستفيد
لما فيه من نقاط وأمور ثمينة تؤرخ شاعرنا وفكر شاعرنا لمن سيأتي،
الثمين يبقى بالتواصل وتم التواصل في موقع له حجمه وثقله
في الحقيقة،
ماذا
هناك الكثير من التساؤلات التي بودّي أن أطرحها، وسوف أبدأ بما يلي:
تفضلي
- أنت رجل مخلوق من طيبة وشهامة،
صفات ٌ اتمنى انني احملها بالفعل بمثل ماتم تدوينها منك ِ
فهل تستوعب الساحة أمثالك بسهولة،
ليس هناك سهل والسهل لايلفت الأنظار ويبقى سهل ولكن هناك كيفة التعامل تجعل الطريق سهلاً إلى ماتعنينه
أم أنك قد قابلتَ شيئاً من الصعوبات في طريقك؟
الصعوبات تأتي كــ الحبة التي تظهر على سطح الجسد , أن تم التحكك بها التهبت واخذت حيزاً واسع في موقعها بالجسد وحتى ان ذهبت يبقى في الجسد بقعه مشوهه من اثر ماحدث وان تم تركها وهو الأفضل مجرد يوم وتمحو وبهذا الوصف يتم التعامل مع الصعوبات التي اصادفها .
- كيف تقيّم المطبوعات الشعبية مقارنة بلمواقع الالكترونية،
الموافع الأكترونيه القيمه التي تتولى اداراتها اهل فكر راقي وبعيده من عقليات تحمل بقايا عشعشة العصر الحجري دون شك بأنها سوف يرغب بتواصلها الكثير وبذالك تصبح ملتقى له ثقله والمجلات حالياً سبق وان ذكرت في احد الأجابات السابقه ان طفرة القنوات الفضائيه سحبت البساط من تحتها وسهلت واختصرت للمتابع والمجله المتميّزه بموادها لها من يتابعها
فأيهم يخدم الآخر حالياً؟
الكل منّهم يمد الأخر
- ما هي سياسة حمد الدليهي في تسيير دفة منتديات النداوي الشعبية بعد توليه حقيبة إدارة الموقع؟
استمرارية سياسة اخي حمد السحيمي وأرى بأنها كــ تجارة ٍ تأتي بالربح وان لم تأتي بالربح فرأس المال مضمون وعدم الخساره
- ألا يعتقد شاعرنا بأن القصيدة الشعبية قد أصبحت منفتحة أكثر على اللهجة الفصحى،
ممكن ولكن ليس لدى جميع شعراء القصيده الشعبيه
وهل هذا دليل على أن كل ما قيل قد نفذ؟
ليس دليل لان الممكن الذي سبق هذا دليل لم اعطيه الموافقه التامه حسب وجهة نظري
- كيف تقيّم التجارب الحداثية للنص الشعبي المعاصر،
هي جميله على حسب توظيف الشاعر وفهم المتلقي ومازالت تُقابل بالرفض والقبول والدليل في اضخم مسابقة شعريه للشعر الشعبي وتباين اللجنه المحكمه لبعض النصوص الشعبيه التي اخذت منعطف للحداثه .
هل هو توجّه محمود أم خاسر مقابل النمطية؟
استدلي بما ادرجته في الأعلى
- كثير ما نرى الاهمال يحيط بذكرى شاعر أو كاتب عربي مبدع، فهل حصل المبدع العربي، برأيك، على حقه في التوثيق والاحتفاء قبل وبعد موته؟
الأهمال كان ومازال وأعتقد سوف يبقى في هذه ِ المسأله والأسباب متعدده ومن لايسعى لنفسه وهو حياً لايفلح احداً له بعد موته بمهمة ٍ عامه وممكن بالوسيط بمهمه خاصة ٍ يتم التوثيق اذا جُهز للوسيط
- ما الذي يجبر الشاعر على الكتابة،
يجبره الأسباب والتمكن يهييء له ان يبوح
يقولون القصيده ماتصير الا لها سبه :: يضيع الوصف فيها كان مايلقى لها اسبابي
وما الذي يبعده عنها بنظرك؟
الشاعر الحقيقي والمتمكن والمدرك للمكان والزمان لايُبعده شيئاً عن كتابة القصيدة والشعر ليس وظيفه لسن معين ويتقاعد الموظف , هذا ِبوح احاسيس ومشاعر بأي قالب ٍ يراه الشاعر عن نفسه وعن غيره
- ما هي حكمتك في الحياة،
رأس الحكمه مخافة الله
خصوصاً وأن الحكمة تصنع الأفعال؟
والأفعال تتطلب عزايم رجال والرجال تعيش على الأمال والأمال دوران عجلة الحياة في ايام ٍ وليال .
.
.

لي عودة مجدداً بإذن الله،
حياك في حلك وترحالك
تقبل مني خالص تحياتي وتقديري
ولك احترامي

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=75996&postcount=37
مشاركة إبراهيم الحسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عودة من جديد
جميع حضورك جديد
مع المبدع الأخ /
أنت المبدع فقط وأخ ايضاً
حمد الدليهي ,
سم طال عمرك
الرجل المناسب في المكان المناسب
لو 60% في هذا المناسب يعتبر جميل في طفرة التخبط
وهو يستحق
وانت تستحق الخير دنياء وأخره
بكل تأكيد ,
يجب ان يسبقه اداة التأكيد ووجهة نظرك بحد ذاتها تأكيد مع ميول العاطفه الأخويه
ثلاثة أسئلة لإخي حمد الدليهي :
اسئَل ياابراهيم الحسان اسئَل
س 1- لو أرسلت أنا أو غيري لمجلتكم التي تختص بالموروث الشعبي احد النصوص التي تستحق النشر,
فهل يتم نشر هذا النص , أم هناك سياسات لهذه المجلة كباقي المجلات التي نطاردها منذ مايقارب 15 عاماً .؟
انت حالياً في دار الأدباء الثقافيه ويعني ذالك مركز النشر , لاتحتاج ان ترسل من اجل النشر لك فاأنت ياسيدي النشر بحد ذاته وبالنسبه لغيرك وهو مشابه لوضع اعتقد مصيره مصيرك
س2- برأيك هل أصبح الشعر مهنة لمن لا مهنة له ؟
هنا لم تصيغ السؤال في مايجول في خاطرك ويدور في ذهنك وطارئٌ على بالك , بما انك تطرقت للمهنه , الشعر ليس مهنه وأنما موهبه يتم صقلها بالأخذ والعطاء ولاتخلو صلة الوراثه , ولكن اصبحت المسابقت الشعريه كـــ الدجاجة التي تبيض ذهباً لمن ليسوا شعراء بأستغلال الشعراء استغلالاً ليس مبطناً وملتوياً , المستضيف مستفيد على حساب الضيف المستفيد ايضاً وهذا الأمر طبيعي وعمل اذكياء أُتيحة لهم الفرصه والحظ يخدم بتوفيق من الله سبحانه والتحفظ عن عدم اعلان فتاوي رسميه اتاحت فرصه لشركات الأتصالات وغيرها ان تستفيد ايضاً
س3- يقول بعضهم بأن الشعر مرحلة زمنية قصيرة وليست عمرية و تنتهي عند إنتهاء مشكلة الشاعر وقضاء مصالحه الشخصية ,برأيك هل هذا صحيح ؟ ... (القصد في وقتنا الحاضر)
غير صحيح والمليح يستمر في ماهو مليح
شكراً لأنك هُنا
وشكراً لك ايضاً على اسلوبك الراقي
ولي عودة إن شاء الله ,
العين تسقبلك والقلب مجلسك :: في عودتك ياذيب هذا محلك
إحترامي وتقديري للجميع
تسلم واحترامي ايضاً لك

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=76117&postcount=44

عبدالرحمن صباح الفاضل

الاستاذ / الدليهي
سم وأمر
عدت بكل شوق
واهلا ً بك بشوق
اسأله اتمنى ان تكون خفيفه ضل
انت اثقل من جبال السروات في قدرك والأسئله أخف من ريشة الطائر
متى نستطيع ان نقول الشعر بخير ؟؟
عندما تستقبل ذائتقك الجانب الأيجابي منّه في ماترى انت يبقى بخير لديك وعندما تستقبل ذائقتك الجانب السلبي فيما ترى انت يبقى عكس ذالك لديك في ماتراه انت
بنظرك .. الساحة الشعبية في الوقت الحاضر على اي اساس تقدم الشعراء .. الافضل؟ الاقرب؟
الساحه ليس على معايير ومقاييس ثابته في تقديم الشعراء والوضع لاينظر له بصفه عامه والحكم على الطالح وشمل الصالح من ضمنه ِ ظلم .
على حسب المصلحة؟
ممكن في جانب وليس كل الجوانب لدى بعض
وما اهميتها بالنسبة للشاعر؟
الشاعر بحاجتها مهما انقلبت بعض الموازين واعلم انه لايصح إلا الصحيح
وهل تعتقد انه لازال يثق بها وبالقائمين عليها ؟
حالياً انطلاقة تصحيح من الجانبين
من من الشعراء المعاصرين يستحق لقب ( متنبي العصر )؟
لااستطيع ان احكم وذائقتي في ماارى ووجهة نظري من المؤكد لاتتوافق مع البعض ولذلك افضل متابعتي له بصمت
شاعر تراهن عليه ؟
عبدالله بن فطيس كـــ شعر مقروء ولااعلم عن حضوره المسرحي وبداية شاعر متمكن
ولي عودة ان شاء الله
الورود تفرش لك

[مبارك الودعاني]

إضاءات مجانية من رجل متمكن !

علاقة جدلية بين الأقنية الإعلامية و الأدباء , فمن يبحث عن من ؟

ما هو حجم تأثير النقد الذاتي في غربلة قصائدك ؟

من يصنع الشاعر الحقيقي(الموقف , الخيال , المخزون التراكمي ثقافيا )؟

من يوصل الشاعر ( جزالته , الاعلام , العلاقات )؟

تحياتي

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=76329&postcount=52
مشاركة مبارك الودعاني

إضاءات مجانية من رجل متمكن !
الأضاءه اتت بتواجدك وتواصلك المرصع بحروف الذهب


علاقة جدلية بين الأقنية الإعلامية و الأدباء , فمن يبحث عن من ؟
الأدباء يضعون بصمه مرئيه أيجابيه والإعلام الصادق سوف يأتيهم دون متاعب البحث
ما هو حجم تأثير النقد الذاتي في غربلة قصائدك ؟
سؤال يحمل فلسفه خارقه
وحجم تأثير نقدي لذاتي يرفع مستوى قصائدي وأضع قصائدي بأنها ليست لي في ذالك الحين والأطلاع الواسع في نطاق محيطي والمحيطات الأخرى له دور في توظيف المفرده و الترتيب في سياق منظم في تركيبة قصائدي ٍ.

من يصنع الشاعر الحقيقي(الموقف , الخيال , المخزون التراكمي ثقافيا )؟
الرغبه في صقل الموهبه ومن ثم يستطيع التوظيف بتمكن والمبدع يستطيع في جميع ماانت ذكرت

من يوصل الشاعر ( جزالته , الاعلام , العلاقات )؟
جزالته من وجهة نظري , وكم جزالة شاعر جعلته يُعرّف قبيلته بدلاً من ان تُعرّف القبيله الشاعر .

تحياتي
ولك تحياتي

[فجر عبد الله]

حياك الله أستاذي الفاضل حمد الدليهي


أخي مطر شكرا لك أنك منحتنا الفرصة من تواصل بلا فواصل مع قامة شعرية وإعلامية هو الشاعر والإعلامي حمد الدليهي

وعذرا لتأخري في تواجدى في هذه الصفحة المتميزة والمبدعة نظرا لظروف


أستاذي الفاضل حمد الدليهي

يسعدني ويشرفني أن أضع في رحاب هذا الحوار الراقي والمتميز بعضا من أسئلتي


- الإعلام والشعر اقترنا في الآونة الأخيرة بصورة ملفتة للنظر

قنوات فضائية شعرية ، مسابقات للشعراء ، ألبومات لقصائد شعرية لبعض الشعراء

أين ترى الشعر في السنوات المقبلة ؟


- هل معنى شاعر - نجم - في عالم الإعلام الفضائي بالخصوص يعني أنه شاعر ناجح استطاع أن يؤدي رسالة الكلمة ويؤدي حق الرقي بالشعر إلى مافيه خير الأمة ؟


- تحاول بعض الفضائيات الآن أن ترسخ - لطفرة شعرية - ضمن استراتيجيتها الإعلامية

هل ترى ذلك أخي الفاضل أنه سيخدم الشعر الراقي بقدر ما يخدم قانون الربح في عالم التجارة المالية ....؟


- استطاعت بعض الشاعرات أن يصلن لبعض مراحل متقدمة من مراحل المسابقات الشعرية


هل فعلا الشاعرة - المرأة - تستطيع أن تنافس الرجل - الشاعر - على تاج الإمارة الشعرية ؟


- بدأت تظهر بعض المواهب الشعرية عند الأطفال ، وبدأت الفضائيات تروج لذلك

هل ترى أخي الفاضل أنها مرحلة ل تجارة - شعرية - هدفها البهرجة والدرهم والدينار ؟


- أغرب موقف مر عليك وأنت تحاور أحد ضيوفك في لقاء من لقاءاتك ؟


- الشاعر حمد الدليهي هل حاول أن يحتكم للإنسان حمد الدليهي في بعض المواقف ؟

- الشاشة

- صوت وصورة


- جلسة حوارية في لقاء مع شاعر


- ليلة ممطرة


- ورود ذابلة


أي من هذه العبارات شدت الشاعر حمد الدليهي ؟


شكرا لك أستاذي الفاضل حمد الدليهي


تحية لقلمك المبدع


باقات ورد وود

[فدوى أحمد التكموتي]

http://itsalat155.******.com/%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%B1%203. jpg


أخي مطر

ها أنا قد عدت إليك في تواصل بلا فواصل كما وعدتك

ولكن اسمح لي يا أخي الغالي الليلة لم أقدر أن أورد أسئلتي لأني جد مرهقة بعد سفري ....!!!

وغدا بحول الله تعالى تكون أسئلتي المتواضعة مع الشاعر الراقي ذو سحر في تريتيب الكلمات ونسقها بشكل هندسي رائع يمتزج بين الفطنة وسرعة البديهة وبين صدق جميل وديبولوماسية راقية برقي فكره

الشاعر وأخي حمد الدليهي

أعتذر إليك أخي مطر وأعتذر أيضا لأخي حمد عن عدم مشاركتي الليلة لأني جد جد متعبة من سفري ...

وغدا بحول الله تعالى ستكون مشاركتي وأسئلتي المتواضعة

التقدير كل التقدير والاحترام لكما أخواي مطر وحمد

وسأعود حتما بإذنه تعالى غدا لهذه الصفحة الرائعة

فدوى

[سميح الشيخة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت كثيرا بهذه الصفحة"تواصل بلا فواصل" فهي فريدة بين المواقع ومن شأنها أن تجعل اللقاءات
أكثر حميمية.
أرحب معكم بهذه القامة الأدبية , الأستاذ حمد الدليهي آملا أن يتسع صدره لسيل الأ سئلة القادم
ولي عود باذن الله لطرح ماعندي

[حمد الدليهي]

http://www.alodaba.com/vb/showpost.php?p=76371&postcount=54


مشاركة فجر عبد الله

حياك الله أستاذي الفاضل حمد الدليهي
وانت ِ ايضاً حياك الله وتسلمين على تواصلك


أخي مطر شكرا لك
يستاهل الشكر
أنك منحتنا الفرصة من تواصل بلا فواصل مع قامة شعرية وإعلامية هو الشاعر والإعلامي حمد الدليهي
ارى نفسي اقل مما ذكرتي

وعذرا لتأخري في تواجدى في هذه الصفحة المتميزة والمبدعة نظرا لظروف
من اتى لايُحسب عليه ِ تأخير

أستاذي الفاضل حمد الدليهي
دام فضلك وتفضلي

يسعدني ويشرفني أن أضع في رحاب هذا الحوار الراقي والمتميز بعضا من أسئلتي
ونحنُ سُعداء ايضاً


- الإعلام والشعر اقترنا في الآونة الأخيرة بصورة ملفتة للنظر
بكل تأكيد وأراه امر طبيعي

قنوات فضائية شعرية ، مسابقات للشعراء ، ألبومات لقصائد شعرية لبعض الشعراء
لشعراء ومستشعرين

أين ترى الشعر في السنوات المقبلة ؟
اذا لم يحدد بضوابط في ماذكرتي سوف يصبح مصيره مجهول ويعصف به مثلما عُصف بالأسهم


- هل معنى شاعر - نجم - في عالم الإعلام الفضائي بالخصوص يعني أنه شاعر ناجح استطاع أن يؤدي رسالة الكلمة ويؤدي حق الرقي بالشعر إلى مافيه خير الأمة ؟

لقب نجوم يحصل عليّه الشاعر عندما يحقق شعبية كبيرة لدى الجمهور وأتته النجوميه بعد مافرض نفسه من خلال عطائه الشعري ومقدرته من خلال موهبته التي منحته هذا القب وليس بالضروري في بعض المجتمعات التي منحته هذا اللقب بأنه يؤدي حق الرقي بالشعر بالأضافه إلى مافيه خير الأمه لأن مجتمعه يراه بعين ليست لدى فجر عبدالله ولا حمد الدليهي

- تحاول بعض الفضائيات الآن أن ترسخ - لطفرة شعرية - ضمن استراتيجيتها الإعلامية

هل ترى ذلك أخي الفاضل أنه سيخدم الشعر الراقي بقدر ما يخدم قانون الربح في عالم التجارة المالية ....؟
من وجهة نظري لااعتقد ومن الممكن القله منّها


- استطاعت بعض الشاعرات أن يصلن لبعض مراحل متقدمة من مراحل المسابقات الشعرية


هل فعلا الشاعرة - المرأة - تستطيع أن تنافس الرجل - الشاعر - على تاج الإمارة الشعرية ؟
بكل تأكيد الشعر بوح احاسيس ومشاعر وليس قوة حربيه , وكم شاعرة وكأن في داخلها مئات الشعراء المتمكنين لم تأخذ حقها تحت أسر الضغوط والقيود الأجتماعيه في بعض المجتمعات


- بدأت تظهر بعض المواهب الشعرية عند الأطفال ، وبدأت الفضائيات تروج لذلك

هل ترى أخي الفاضل أنها مرحلة ل تجارة - شعرية - هدفها البهرجة والدرهم والدينار ؟
هذه ماده جديده وأفضل من بقايا الأرشيف ولها متابعيها من نفس الفئه ومدعومه من جهة معينه ، ربما بحث عن هوية بطريقه اخرى


- أغرب موقف مر عليك وأنت تحاور أحد ضيوفك في لقاء من لقاءاتك ؟
احب اوضح ان طريقتي التي اتبعها بطرح الأسئله مباشرةً بعد الأعداد عن صاحب اللقاء ودائماً استنتج سؤال من الأجابه على سؤال تم طرحه ، وقبل اي لقاء لابد ان اتفحص الشخصيه التي امامي هل يمتلك صاحبها الفراسه وذكي لأن هذا النوع من الأشخاص يروق لي ، انا لدي خبره في البرمجه العصبيه وهي موهبه من رب العالمين ، وحددت ماهو اتجاه هذه الشخصيه فسألته سؤال لايخطر على بال أحد ولاعلاقه له في اللقاء .
فقلت اين تقع جزر الأنجرهانز ؟
فأ جابني بأصرار تقع في الشمال من كندا
فقلت هل انت مُتأكد؟
فقال انا اعرفها .
فقلت تعرف البنكرياس؟
فقال مررت به في كتاب العلوم اثناء دراستي
فقلت اين يقع ؟
فقال في كتاب العلوم
استغربت وعلمت انني سأتعب في هذا اللقاء وعلمت انني وقعت بمن هو مجرد زياده في التعداد السكاني فقط



- الشاعر حمد الدليهي هل حاول أن يحتكم للإنسان حمد الدليهي في بعض المواقف ؟
بكل تأكيد من أجل كثير من الأمور تتعلق بثبات شخصيتي ووجهي الدائم بعيداً عن التقمص وفقد الأحترام
- الشاشة
- صوت وصورة
- جلسة حوارية في لقاء مع شاعر
- ليلة ممطرة
- ورود ذابلة
أي من هذه العبارات شدت الشاعر حمد الدليهي ؟
- ليلة ممطرة
شكرا لك أستاذي الفاضل حمد الدليهي
ولك ِ ايضاً
تحية لقلمك المبدع
ولفكرك الراقي وذهنك الفطن
باقات ورد وود
ولك مواكب كــ مواكب العظماء محملة بالورد الأسطنبولي

[حمد الدليهي]

http://itsalat155.******.com/%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%B1%203. jpg


أخي مطر

ها أنا قد عدت إليك في تواصل بلا فواصل كما وعدتك

ولكن اسمح لي يا أخي الغالي الليلة لم أقدر أن أورد أسئلتي لأني جد مرهقة بعد سفري ....!!!

وغدا بحول الله تعالى تكون أسئلتي المتواضعة مع الشاعر الراقي ذو سحر في تريتيب الكلمات ونسقها بشكل هندسي رائع يمتزج بين الفطنة وسرعة البديهة وبين صدق جميل وديبولوماسية راقية برقي فكره

الشاعر وأخي حمد الدليهي

أعتذر إليك أخي مطر وأعتذر أيضا لأخي حمد عن عدم مشاركتي الليلة لأني جد جد متعبة من سفري ...

وغدا بحول الله تعالى ستكون مشاركتي وأسئلتي المتواضعة

التقدير كل التقدير والاحترام لكما أخواي مطر وحمد

وسأعود حتما بإذنه تعالى غدا لهذه الصفحة الرائعة

فدوى
سلامة الأسفار

[حمد الدليهي]

http://www.alodaba.com/vb/showpost.php?p=76376&postcount=56

مشاركة سميح الشيخة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سعدت كثيرا بهذه الصفحة"تواصل بلا فواصل" فهي فريدة بين المواقع ومن شأنها أن تجعل اللقاءات
أكثر حميمية.
مما يسعدني بأنك سعيد
أرحب معكم بهذه القامة الأدبية , الأستاذ حمد الدليهي
ترحيب ثري غير مستغرب من مصادر ينابيعه
آملا أن يتسع صدره لسيل الأ سئلة القادم
صدري لك ولغيرك يتسع
ولي عود باذن الله لطرح ماعندي
في ترقب

[مطر العضياني]

فدوى

أستاذتي وزميلتي الراقيه والساحره خلقاً وحرفاً الحمدلله على السلامه وتستقبلك القلوب قبل الألسن نحن ملهوفين على سرعة مشاركتك فخذي قسطك من الراحه وأسرعي ألينا بنوادرك وحروفك الفاخره فنحن نشتاقك حرفاً ونقدّرك فكراً ..


كوني بخير ونتمنى لك ذلك

[مطر العضياني]

أ 0 حمد الدليهي

تواصلك بلا فواصل مع الجميع لازال متواصل وبلا فواصل

لازلنا نستمتع بكل الإطروحات والمداخلات


فكن بخير ونحن بخير إنشاء الله

[فدوى أحمد التكموتي]

فدوى

أستاذتي وزميلتي الراقيه والساحره خلقاً وحرفاً الحمدلله على السلامه وتستقبلك القلوب قبل الألسن نحن ملهوفين على سرعة مشاركتك فخذي قسطك من الراحه وأسرعي ألينا بنوادرك وحروفك الفاخره فنحن نشتاقك حرفاً ونقدّرك فكراً ..


كوني بخير ونتمنى لك ذلك


أخي العزيز والقدير مطر

بقلبي المليء شغفا ومحبة في هذا التواصل بلا فواصل الذي يحظى بكل شيء جميل وراقي

تتحفنني شخصيا بأروع ما لديك من كلمات وألفاظ لدرجة أني أخجل كثيرا بالكلمات التي تقال من طرف جميع أحبتي وأهلي في الدار

أقدم لكم جميع تقديري واحترامي المطلق بلا حدود

http://images.quizilla.com/T/themadcow/1113361589_cinderella.gif

وسأعود إنشاء الله بأسئلتي المتواضعة

مزيدا من التألق والنجاح أخي العزيز والقدير مطر

فدوى

[فدوى أحمد التكموتي]

ها أنا على الوعد جئت حاملة في جعبة فكري المتواضع أسئلتي التي أتمنى أن تحظى برقي وسمو فكركما الراقي أخي القدير مطر وأخي القدير حمد

سرعان ما تهتف الألسن بعد أن يحظى الإنسان شهرة كبيرة ونجومية على الصعيد الإعلامي أو الإلكتروني , فتتحول ذائقة كل نفس تواقة لهذه الشهرة والنجومية للتقرب أكثر في شخص النجم الذي غطت ظلاله أجنحة الصقور في فضائيات إعلامية وأخرى إلكترونية , للتقرب من شخصك ولنيل فرصة ولو لمرة أن يحظى ذاك الشخص المتقرب إليك برفقة أو بكسب معرفة , فهل تلقيت من هكذا مواقف في حياتك المهنية ؟؟؟ ثم ما نصيب كسب المعرفة بمعنى أخذ العلم والتجربة الشخصية في الميدان الشعري والأدبي بصفة عامة والميدان الإعلامي ؟؟؟ ما هو حظ المتقربين إلى شخصك الكريم المتواضع أخي حمد ؟؟؟

يقال سهام الحب والعشق هو وليد الشعر , والشعر كما تفضلت وأن ذكرت بأنه المعرفه التامه بطريقه مباشره او تخزين الذاكره لماتلتقط مسبقاً والحقيقه هو العمليه العقليه التي نتعرف من خلالها على كل ماحولنا بالتنبيهات الحسيه فقط التي لاترد إلينا إلا بأستخدام الحواس


فأين نصيب القصيدة الغزلية في بيت قصيد الشاعر حمد ؟؟؟

باب النقد عميق , وباب الدخول إليه فوهة مليئة بكنوز معرفة منهجية النقد وطرقه , أولها الموضوعية والتجريد المطلق من الذاتية بمعنى * عدم تدخل الذات في منحى النقد بأي وسيلة كانت حتى ولو صلت ذروتها إلى نقد مع أقرب وأعز الأشخاص إلى نفس الناقد , متى تحس أن نص الشاعر حمد تم نقده بموضوعية مطلقة * وهنا أنوه أن لا شيء في الوجود مطلق سوى المطلق الأول والأخير الله سبحانه وتعالى , فكل شيئ يسير بنسبية النسبة * , بمعنى أنه تم نقد النص بدون تدخل الأنا ذات الناقد من مجاملات وكلمات أدبية ديبلوماسية ؟؟؟

متى أحس الإعلامي حمد أنه مطمئن ومرتاح البال والنفس في مجال الإعلام ؟ خاصة وأننا نعرف أن هذا المجال فيه أكثر من شيء يراد تحقيقه الأول والأخير فيه الربح المادي , ومتى كان للإعلامي حمد موقف في مجال إعلامه ؟؟؟ أقصد هنا فرض منهجية معينة في سير برنامج إعلامي تقوده حضرتك أخي حمد ...


أكيد أن طبيعة و بيئة الشخص تنعكس عنه في سلوكياته وأفعاله وأقواله , بالنسبة لي في سؤالي هذا لي رؤية , وأدركها من خلال ما قرأته عنك يا أخي حمد في الردود على أحبتي في الدار , وأعتقد أنك صاحب مبدأ وموقف وإيمان بكل شيء تجرعته في بيئتك الأصيلة * أسرتك الأم الكريمة * , ولكن سؤال يراودني بين أن خيروك بمسايرة فئة معينة حتى لا تفقد منصبك المهني و تفقد تلك الفئة وبالتالي يكون منصبك المهني أو إن صح التعبير حياتك كلها المادية التي تكون فيها المادة اللعينة هي لغة الوجود, ستضيع منك وتفقدها للنهاية , هل ستسايرهم على فكرهم ومنهجهم أم سيكون المبدأ الذي تؤمن به هو سيد الموقف في اتخاذ قرارك مهما كلفك هذا القرار من ثمن ؟؟؟


يقول ديكارت : * الفكر هو ترجمة للغة , وأن فكر الأغيار ماهو إلا نتاج لتجمع عدة أفكار لدى عدة أفراد *

متى كان للإنسان حمد مشاركة غيره وإن صح التعبير أخذ فكرة غيره ومشاركتهم معه في التفكير واتخاذ القرار في حياته ؟؟؟

لغة الضاد هي أرقى لغات الوجود , لأننا أمة إقرأ , ولغتنا بلسان مبين محفوظة في الوجود واللاوجود بقرآن عربي مبين , واللهجات فيها كثيرة ومتنوعة , قد تعني في لهجة ما داخل فئة معينة لمجتمع ما عدة دلالات , وهنا استرعاني فكرة القصيد الشعبي بكل تلاوينه اللهجية من المحيط إلى الخليج , لكن هناك لهجات وكلمات في الشعر الشعبي تكون في أسفل لغات التخاطب , وتبادل الكلام , فينعكس هذا الشعر الشعبي على الصوت الطرب الغنائي , ولا أدل على ذلك في بعض إن صح تحديد الموقف و المعرفة الضيقة بالنسبة لي شخصيا , أن هناك كلمات تغنى بشعر شعبي تكون في أسفل لغات الكلام الراقي , ومنه على سبيل المثال لا الحصر , فن الملحون المغربي , بدرايتي البسيطة والمتواضعة في معرفة هذا الفن , إلا أني أجد أن هناك كلمات تدني في الشعر الشعبي وفن الملحون الذي أعطيت مثالا عنه , هل معنى هذا أن الشعر الشعبي هو خليط من النص الجيد والنص الرذيء , ومتى يكون الشعر الشعبي راقيا في اللفظ والمعنى والهدف المراد تحقيقه ؟؟؟

الأدب الشعبي هو موروث ثقافي لأمة قد خلت لها ما كسبت , متى يصبح لعنة على هذه الأمة ؟؟؟؟

أؤمن لدرجة القدسية بأصالة الفرد , ومن لا أصالة له , ومن لا يحافظ عن أصالته , ومن لم يراع حق أصالته , هو عندي في اعتقادي أنه ينزل فنادق معينة في الحياة وليست له أرض واحدة للاستقرار , فأين الأصالة وأين نحن وأصالتنا في الفضاء الإعلامي في فضائيات الغناء بنص شعري شعبي من المحيط للخليج ؟؟؟؟

لما تصير كلمة لا هي أخذ موقف , ولما تصير كلمات مرة تكون بلسان شاعر ومرة بلسان إعلامي ومرة بلسان سياسي ومرة بلسان شخص عادي , هذه الكلمات هي :

اتركنا نعيش لغات العصر , ولا نتحدث عن لغة الأجداد , فالأجداد صنعوا وماذا صنعوا لا شيء سوى الموروث والعادات التقليدية التي أضحت مع الزمن لغة تخلف ...

أين دور الشاعر هنا ؟؟؟ وأين دور الإعلامي الحر هنا ؟؟؟ وهل سيتحدى العالم بلغة أجداده أم أنه سينكسر بلغة الحضارة ؟؟؟

أسئلتي طويلة ولا أدري إلى أين تأخذني لكني سأكتفي بهكذا أسئلة وإن رأيت هناك شيئا جديدا من خلال إجابتك أخي حمد على أسئلتي المتواضعة فستكون لي عودة أكيد وحتما سأعود ...

تقديري لك أيها الشاعر القدير حمد

وأتمنى أن تكون أسئلتي المتواضعة غير مرهقة لك

تقديري واحترامي المطلق

فدوى

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=76423&postcount=61

مشاركة مطر العضياني


أ 0 حمد الدليهي
وأنت كذلك

تواصلك بلا فواصل مع الجميع لازال متواصل وبلا فواصل
من جودك

لازلنا نستمتع بكل الإطروحات والمداخلات
انا المُستفيد


فكن بخير ونحن بخير إنشاء الله
ان شاءالله وتسلم

[مطر العضياني]

أ 0 حمد الدليهي

كل الشكر والتقدير ومكارم الأجلال لمقامك الكريم والشامخ على هذا التواصل الراقي وحقيقةً هي اللقاءات لابد وأن تنتهي حتى وأن لم نرد ذلك كانت أيام الحوار ولياليه من أجمل وأسعد اللحضات نحن لم نستضيفك ؟

بل أنت من أستضافنا في قلبه الكبير فكنّا الضيوف وأنت المضيّف وحقيقةً هذه ليست غريبه على شخصٍ بحجمك وشموخك نستودعك الله على أمل أن تكون أقرب ألينا فنحن كذلك نتمنى لك التوفيق في كل أعمالك وأمالك وتطلعاتك المستقبليه ونثق في نجاحك لأننا نعرف قدراتك وحكمتك ..


تعجز الكلمات ويكون السكوت في حرم الجمال ( جمال )

[مطر العضياني]

سيتم نقل هذا التواصل بلافواصل

الى قسم اللقاءات المباشره وبإمكان الجميع التواصل مع الضيف أن أراد ( هناك )

وسيقوم الضيف الكريم بالرد على باقي المداخلات التي لم يرد عليها

هناك فنحن لاننتهي بنهاية الحوار في قسم الشعر الشعبي

للجميع تحياتي وتقديري

[حمد الدليهي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=76440&postcount=63
مشاركة فدوى أحمد التكموتي

ها أنا على الوعد
يقول المثل وهو مثل شعبي لااعلم مصدره (المواعيد دائماً مباعيد)وانت ِ اتيتي ووفيّتي بما قلت ِ وأعانك الله وأعان اناملي على ما تكابحه على مرتفعات الكيبورد
جئت
هلابك
حاملة في جعبة فكري المتواضع
انتي متواضعه وفكرك لاطائلةٌ تُلاحقه
أسئلتي التي أتمنى أن تحظى
بكل تأكيد سوف تحظى
برقي وسمو فكركما الراقي أخي القدير مطر وأخي القدير حمد
مشكوره ومطر يستاهل
سرعان ما تهتف الألسن بعد أن يحظى الإنسان شهرة كبيرة
الشهره ليس من الظروري ايجابيه
ونجومية
في نجوميه من المؤكد ايجابيه
على الصعيد الإعلامي أو الإلكتروني
ياعزيزتي مهنة الإعلام هو إيصال وتعريف اي فرد يستحق او قضيه في المجمتع بشتى المجالات إلى محيط اوسع عبر وسائل الإعلام المتاحة والصعيد الأكتروني الذي اشرتي إليه وسيله إعلاميه أيضاً
, فتتحول ذائقة كل نفس تواقة
رغبه وحق مشروع للنفس التواقه
لهذه الشهرة والنجومية
كم شهرة ٌ انتكست بصاحبها اذا تجاوزت القيّم و المبادىء
للتقرب أكثر في شخص النجم الذي
الذي ماذا
غطت ظلاله أجنحة الصقور في فضائيات إعلامية وأخرى إلكترونية
هنا اراك ِاصبت ِ بالأتجاه الإعلامي ودمج الفضائيات والنت كــ وسيله إعلاميه
للتقرب من شخصك ولنيل فرصة ولو لمرة أن يحظى ذاك الشخص المتقرب إليك برفقة أو بكسب معرفة ,
انا من يُهيء هذا التقرب وليس لمن يراهُ لهدف المهنه ، بل بتوافق طبائعي مع طبائعه
فهل تلقيت من هكذا مواقف في حياتك المهنية ؟؟؟
نعم ولااعتبرها مواقف
ثم ما نصيب كسب المعرفة بمعنى أخذ العلم والتجربة الشخصية في الميدان الشعري والأدبي بصفة عامة
من افضل العلاقات والتبادل جميل بطريقة التعامل (الفُراسيذكي) (اي الفراسه_ والذكاء)وهذا تعريف مختصر انا من وضعه
والميدان الإعلامي ؟؟؟
له فضائل والأفضل في كل المجالات واتساع مساحه لكسب الخبره والتثقيف
ما هو حظ المتقربين إلى شخصك الكريم المتواضع أخي حمد ؟؟؟
من تقرب لي شبر تقربت منّه ذراع حسب نظام (الفراسيذكي)
يقال سهام الحب والعشق هو وليد الشعر ,
ليس كل الحالات
والشعر كما تفضلت وأن ذكرت بأنه المعرفه التامه بطريقه مباشره او تخزين الذاكره لماتلتقط مسبقاً والحقيقه هو العمليه العقليه التي نتعرف من خلالها على كل ماحولنا بالتنبيهات الحسيه فقط التي لاترد إلينا إلا بأستخدام الحواس
نعم في شق وشق لاتتجاهلي الأدراك مما اتيتي به ِ
فأين نصيب القصيدة الغزلية في بيت قصيد الشاعر حمد ؟؟؟
نصبيها 70% والعلني 10% للمتابع من أل 70%
باب النقد عميق ,
لاأعتقد بما أنه لايرتبط بمعايير ومقاييس
وباب الدخول إليه فوهة مليئة
بماذا مليئه
بكنوز معرفة منهجية النقد وطرقه ,
ومليئ ايضاً بعدم التقبل ممن يحل في وضعه ان يُنتقد مايقدم من اجل يستفيد
أولها الموضوعية والتجريد المطلق من الذاتية بمعنى * عدم تدخل الذات في منحى النقد بأي وسيلة كانت
طبق على نفسك ماتطبقه على غيرك
حتى ولو صلت ذروتها إلى نقد مع أقرب وأعز الأشخاص
هذا افضل نقد
إلى نفس الناقد ,
المسأله ليست ايه قرآنيه وحديث للرسول(صلى الله عليه وسلم) (الأمر قابل لماذكرتي و طبيعي والناقد يُنتقد والوضع على بعضه اجتهادات منّها الصائب ومنّها من يأخذ إلى منعطف الصواب.
متى تحس أن نص الشاعر حمد تم نقده بموضوعية مطلقة *
عندما أوظف معلومه ليست على مافهمت
وهنا أنوه أن لا شيء في الوجود مطلق سوى المطلق الأول والأخير الله سبحانه وتعالى ,
سبحانه وتعالى
فكل شيئ يسير بنسبية النسبة * , بمعنى أنه تم نقد النص بدون تدخل الأنا ذات الناقد من مجاملات وكلمات أدبية ديبلوماسية ؟؟؟
انتي (الفراسيذكي)
متى أحس الإعلامي حمد أنه مطمئن ومرتاح البال والنفس في مجال الإعلام ؟
الأطمئنان مطمئن اما ارتياح البال والنفس ليس على ماانا اتمنى
خاصة وأننا نعرف أن هذا المجال فيه أكثر من شيء
ماهي هذه ِ الأشياء
يراد تحقيقه الأول والأخير فيه الربح المادي ,
لااحد من وجهة نظري يرفض الخير وانا لااتحدث عن نفسي وانما الحديث بصفه عامه والناس اجناس ,ربما الأراء والأهداف تختلف لأصحاب هذا المجال وبالنسه لدي لااهتم للربح (المادي)في هذا المجال ومصادري الماديه مضمونه وثابته في وضع رسمي بمجال اخر بفضل من الله
ومتى كان للإعلامي حمد موقف في مجال إعلامه ؟؟؟
دائماً حريص على عدم وضعي في مالايخدم بالشكل الصحيح ولذلك لامواقف
أقصد هنا فرض منهجية معينة في سير برنامج إعلامي تقوده حضرتك
الذي يُفرض وهو لايتوافق على خطط مدروسه ومسبقه لا نجاح له ووتضح نتائجه السلبيه عند اتخاذ القرار قبل التنفيذ
أخي حمد...
وأنت
أكيد أن طبيعة و بيئة الشخص تنعكس عنه في سلوكياته وأفعاله وأقواله ,
ليس من الضروري وماخلف الشاشه حالتين في محاضر النطق الحرفي ومناظر الأعجاب لدى المتلقى
بالنسبة لي في سؤالي هذا لي رؤية ,
وماهي
وأدركها
جميل الأعتراف بالأدراك مثلما وضحته مسبقاً
من خلال ما قرأته عنك ياأخي حمد في الردود على أحبتي في الدار ,
الرؤيه ربما تكون صادقه
وأعتقد أنك صاحب مبدأ
ومن ليس له مبدأ
وموقف
مواقف وليس موقف؟
وإيمان بكل شيء تجرعته
لكن اعلن التحدي لمثل هذه ِ الأمور
في بيئتك الأصيلة *
البيئه خليط والأصاله ذهبيه
أسرتك الأم الكريمة *
جزء لايتجزأ
, ولكن سؤال يراودني بين أن خيروك
يقول المثل اذا اردت ان تحيّره ُ خيّره
بمسايرة فئة معينة حتى لا تفقد منصبك المهني
المناصب مغاصب ولاتُقدم ولاتؤخر ولاتؤثر على مسيرة علاقاتي العامه والخاصه
و تفقد تلك الفئة وبالتالي يكون منصبك المهني أو إن صح التعبير حياتك كلها المادية التي تكون فيها المادة اللعينة هي لغة الوجود,ستضيع منك وتفقدها للنهاية ,
لك ِ مغزى في هذا السؤال حسب استنتاجي منّه في لاعلاقه له من وإلى هذا الحوار
هل ستسايرهم على فكرهم ومنهجهم
اذا افكارهم في غياهب الضياع مستحيل اضيّع نفسي معهم
أم سيكون المبدأ الذي تؤمن به هو سيد الموقف في اتخاذ قرارك مهما كلفك هذا القرار من ثمن ؟؟؟
بكل تأكيد وانا مؤمن بما انا فيه بأن المسار الذي انهجه هو الصحيح
يقول ديكارت : *
ماذا يقول
الفكر هو ترجمة للغة , وأن فكر الأغيار ماهو إلا نتاج لتجمع عدة أفكار لدى عدة أفراد *
هذا ماقال؟
متى كان للإنسان حمد مشاركة غيره وإن صح التعبير أخذ فكرة غيره ومشاركتهم معه
في هذا اللقاء
في التفكير واتخاذ القرار في حياته ؟؟؟
التفكير اعيد مراجع الأحداث به والمستقبليه ايضاً وللخبره دور مهم واتخاذ القرار بالنسبه لي ليس من الضروري يتم تنفيذه إلا بعد ضمان مايُراد به
لغة الضاد هي أرقى لغات الوجود , لأننا أمة إقرأ , ولغتنا بلسان مبين محفوظة في الوجود واللاوجود بقرآن عربي مبين , واللهجات فيها كثيرة ومتنوعة ,
فعلاً كثيره ومتنوعه
قد تعني في لهجة ما داخل فئة معينة لمجتمع ما عدة دلالات , وهنا استرعاني فكرة القصيد الشعبي بكل تلاوينه اللهجية من المحيط إلى الخليج , لكن هناك لهجات وكلمات في الشعر الشعبي تكون في أسفل لغات التخاطب , وتبادل الكلام , فينعكس هذا الشعر الشعبي على الصوت الطرب الغنائي , ولا أدل على ذلك في بعض إن صح تحديد الموقف و المعرفة الضيقة بالنسبة لي شخصيا , أن هناك كلمات تغنى بشعر شعبي تكون في أسفل لغات الكلام الراقي , ومنه على سبيل المثال لا الحصر , فن الملحون المغربي , بدرايتي البسيطة والمتواضعة في معرفة هذا الفن , إلا أني أجد أن هناك كلمات تدني في الشعر الشعبي وفن الملحون الذي أعطيت مثالا عنه , هل معنى هذا أن الشعر الشعبي هو خليط من النص الجيد والنص الرذيء ,
بـــ أختصار (كُل أناء ٍ بما فيه ينضحُ)

ومتى يكون الشعر الشعبي راقيا في اللفظ والمعنى
في جميع اغراضه يكون وللثقافة الشاعر دور كبير
والهدف المراد تحقيقه ؟؟؟
الأهداف تحققت للشاعر القائل لنفسه
الأدب الشعبي هو موروث ثقافي لأمة قد خلت لها ما كسبت ,
ممكن
متى يصبح لعنة على هذه الأمة ؟؟؟؟
عندما لاتخلو لهذه ِ الأمه لها ماكسبت

أؤمن لدرجة القدسية بأصالة الفرد , ومن لا أصالة له ,
وانا أومن بذالك وأومن ايضاً ان السيل الجارف الذي يسحق ماامامه
ومن لا يحافظ عن أصالته , ومن لم يراع حق أصالته , هو عندي في اعتقادي أنه ينزل فنادق معينة في الحياة وليست له أرض واحدة للاستقرار ,
الأستقرار استقرار النفس والوضع الأمني
فأين الأصالة
نحن قواعدها
وأين نحن وأصالتنا في الفضاء الإعلامي
الفضاء الإعلامي مستثمر اجنبي وهل تتوقعين من الأجنبي اصاله
في فضائيات الغناء بنص شعري شعبي
الا تكتفي بــ(الأماكن كلها لك)
من المحيط للخليج ؟؟؟؟
من الخليج إلى المحيط

لما تصير كلمة لا هي أخذ موقف , ولما تصير كلمات مرة تكون بلسان شاعر ومرة بلسان إعلامي ومرة بلسان سياسي ومرة بلسان شخص عادي , هذه الكلمات هي :
كوكتيل عربي يافدوى
ماذا حققت أغنية (الشعب العربي وين)؟

اتركنا نعيش لغات العصر ,
هانا نحن ُ نعيشها تلقائياً
ولا نتحدث عن لغة الأجداد ,
عندما نُلقي الأسماء رباعية تأتي أسمائهم
فالأجداد صنعوا وماذا صنعوا لا شيء سوى الموروث والعادات التقليدية التي أضحت مع الزمن لغة تخلف ...
وعشعشعت العقول بذكرى لاتغيّب عن بقايا العصر الحجري

أين دور الشاعر هنا ؟؟؟
غزونا وقتلنا وأنتصرنا على مالايُستدعى عليه النصر وذيلنا قصائدنا ماعلى القبائل الأخرى زود
وأين دور الإعلامي الحر هنا ؟؟؟
يدٌ واحده لاتصفق
وهل سيتحدى العالم بلغة أجداده أم أنه سينكسر بلغة الحضارة ؟؟؟
هنا للعلم دور وبما أن الجهل ترجح كفته سيبقى ماأنت ِ تتذمرين منّه

أسئلتي طويلة ولا أدري إلى أين تأخذني لكني سأكتفي بهكذا أسئلة
ماعاد قصرتي
وإن رأيت هناك شيئا جديدا من خلال إجابتك أخي حمد على أسئلتي المتواضعة
لاأعتقد ان يُلفت أنتباهك جديداً
فستكون لي عودة أكيد وحتما سأعود ...
اناملي تماسك بها الدماء وانت ِ السبب يافدوى
تقديري لك أيها الشاعر القدير حمد
وتقديري لك ايضاً ولمن عبر من هنا
وأتمنى أن تكون أسئلتي المتواضعة غير مرهقة لك
غير مرهقه ولكن الوقت لايسفني لنثر مايأخذ مساحه أكبر في اجاباتي
تقديري واحترامي المطلق
وتقديري امراراً وتكراراً


فدوى
ونعم يافدوى

[حمد الدليهي]

نهاية هذا اللقاء اتقدم بالشكر للقائمين على هذا الصرح الشامخ

:


متمنياً التوفيق للجميع في مايحبه الله ويرضاه .

[فدوى أحمد التكموتي]

http://alodaba.com/vb/showpost.php?p=76440&postcount=63
مشاركة فدوى أحمد التكموتي

ها أنا على الوعد
يقول المثل وهو مثل شعبي لااعلم مصدره (المواعيد دائماً مباعيد)وانت ِ اتيتي ووفيّتي بما قلت ِ وأعانك الله وأعان اناملي على ما تكابحه على مرتفعات الكيبورد
جئت
هلابك
حاملة في جعبة فكري المتواضع
انتي متواضعه وفكرك لاطائلةٌ تُلاحقه
أسئلتي التي أتمنى أن تحظى
بكل تأكيد سوف تحظى
برقي وسمو فكركما الراقي أخي القدير مطر وأخي القدير حمد
مشكوره ومطر يستاهل
سرعان ما تهتف الألسن بعد أن يحظى الإنسان شهرة كبيرة
الشهره ليس من الظروري ايجابيه
ونجومية
في نجوميه من المؤكد ايجابيه
على الصعيد الإعلامي أو الإلكتروني
ياعزيزتي مهنة الإعلام هو إيصال وتعريف اي فرد يستحق او قضيه في المجمتع بشتى المجالات إلى محيط اوسع عبر وسائل الإعلام المتاحة والصعيد الأكتروني الذي اشرتي إليه وسيله إعلاميه أيضاً
, فتتحول ذائقة كل نفس تواقة
رغبه وحق مشروع للنفس التواقه
لهذه الشهرة والنجومية
كم شهرة ٌ انتكست بصاحبها اذا تجاوزت القيّم المبادىء
للتقرب أكثر في شخص النجم الذي
الذي ماذا
غطت ظلاله أجنحة الصقور في فضائيات إعلامية وأخرى إلكترونية
هنا اراك ِاصبت ِ بالأتجاه الإعلامي ودمج الفضائيات والنت كــ وسيله أعلاميه
للتقرب من شخصك ولنيل فرصة ولو لمرة أن يحظى ذاك الشخص المتقرب إليك برفقة أو بكسب معرفة ,
انا من يُهيء هذا التقرب وليس لمن يراهُ لهدف المهنه ، بل بتوافق طبائعي مع طبائعه
فهل تلقيت من هكذا مواقف في حياتك المهنية ؟؟؟
نعم ولااعتبرها مواقف
ثم ما نصيب كسب المعرفة بمعنى أخذ العلم والتجربة الشخصية في الميدان الشعري والأدبي بصفة عامة
من افضل العلاقات والتبادل جميل بطريقة التعامل (الفُراسيذكي) (اي الفراسه_ والذكاء)وهذا تعريف مختصر انا من وضعه
والميدان الإعلامي ؟؟؟
له فضائل والأفضل في كل المجالات واتساع مساحه لكسب الخبره والتثقيف
ما هو حظ المتقربين إلى شخصك الكريم المتواضع أخي حمد ؟؟؟
من تقرب لي شبر تقربت منّه ذراع حسب نظام (الفراسيذكي)
يقال سهام الحب والعشق هو وليد الشعر ,
ليس كل الحالات
والشعر كما تفضلت وأن ذكرت بأنه المعرفه التامه بطريقه مباشره او تخزين الذاكره لماتلتقط مسبقاً والحقيقه هو العمليه العقليه التي نتعرف من خلالها على كل ماحولنا بالتنبيهات الحسيه فقط التي لاترد إلينا إلا بأستخدام الحواس
نعم في شق وشق لاتتجاهلي الأدراك مما اتيتي به ِ
فأين نصيب القصيدة الغزلية في بيت قصيد الشاعر حمد ؟؟؟
نصبيها 70% والعلني 10% للمتابع من أل 70%
باب النقد عميق ,
لاأعتقد بما أنه لايرتبط بمعايير ومقاييس
وباب الدخول إليه فوهة مليئة
بماذا مليئه
بكنوز معرفة منهجية النقد وطرقه ,
ومليئ ايضاً بعدم التقبل ممن يحل في وضعه ان يُنتقد مايقدم من اجل يستفيد
أولها الموضوعية والتجريد المطلق من الذاتية بمعنى * عدم تدخل الذات في منحى النقد بأي وسيلة كانت
طبق على نفسك ماتطبقه على غيرك
حتى ولو صلت ذروتها إلى نقد مع أقرب وأعز الأشخاص
هذا افضل نقد
إلى نفس الناقد ,
المسأله ليست ايه قرآنيه وحديث للرسول(صلى الله عليه وسلم) (الأمر قابل لماذكرتي و طبيعي والناقد يُنتقد والوضع على بعضه اجتهادات منّها الصائب ومنّها من يأخذ إلى منعطف الصواب.
متى تحس أن نص الشاعر حمد تم نقده بموضوعية مطلقة *
عندما أوظف معلومه ليست على مافهمت
وهنا أنوه أن لا شيء في الوجود مطلق سوى المطلق الأول والأخير الله سبحانه وتعالى ,
سبحانه وتعالى
فكل شيئ يسير بنسبية النسبة * , بمعنى أنه تم نقد النص بدون تدخل الأنا ذات الناقد من مجاملات وكلمات أدبية ديبلوماسية ؟؟؟
انتي (الفراسيذكي)
متى أحس الإعلامي حمد أنه مطمئن ومرتاح البال والنفس في مجال الإعلام ؟
الأطمئنان مطمئن اما ارتياح البال والنفس ليس على ماانا اتمنى
خاصة وأننا نعرف أن هذا المجال فيه أكثر من شيء
ماهي هذه ِ الأشياء
يراد تحقيقه الأول والأخير فيه الربح المادي ,
لااحد من وجهة نظري يرفض الخير وانا لااتحدث عن نفسي وانما الحديث بصفه عامه والناس اجناس ,ربما الأراء والأهداف تختلف لأصحاب هذا المجال وبالنسه لدي لااهتم للربح (المادي)في هذا المجال ومصادري الماديه مضمونه وثابته في وضع رسمي بمجال اخر بفضل من الله
ومتى كان للإعلامي حمد موقف في مجال إعلامه ؟؟؟
دائماً حريص على عدم وضعي في مالايخدم بالشكل الصحيح ولذلك لامواقف
أقصد هنا فرض منهجية معينة في سير برنامج إعلامي تقوده حضرتك
الذي يُفرض وهو لايتوافق على خطط مدروسه ومسبقه لا نجاح له ووتضح نتائجه السلبيه عند اتخاذ القرار قبل التنفيذ
أخي حمد...
وأنت
أكيد أن طبيعة و بيئة الشخص تنعكس عنه في سلوكياته وأفعاله وأقواله ,
ليس من الضروري وماخلف الشاشه حالتين في محاضر النطق الحرفي ومناظر الأعجاب لدى المتلقى
بالنسبة لي في سؤالي هذا لي رؤية ,
وماهي
وأدركها
جميل الأعتراف بالأدراك مثلما وضحته مسبقاً
من خلال ما قرأته عنك ياأخي حمد في الردود على أحبتي في الدار ,
الرؤيه ربما تكون صادقه
وأعتقد أنك صاحب مبدأ
ومن ليس له مبدأ
وموقف
مواقف وليس موقف
وإيمان بكل شيء تجرعته
لكن اعلن التحدي لمثل هذه ِ الأمور
في بيئتك الأصيلة *
البيئه خليط والأصاله ذهبيه
أسرتك الأم الكريمة *
جزء لايتجزأ
, ولكن سؤال يراودني بين أن خيروك
يقول المثل اذا اردت ان تحيّره ُ خيّره
بمسايرة فئة معينة حتى لا تفقد منصبك المهني
المناصب مغاصب ولاتُقدم ولاتؤخر ولاتؤثر على مسيرة علاقاتي العامه والخاصه
و تفقد تلك الفئة وبالتالي يكون منصبك المهني أو إن صح التعبير حياتك كلها المادية التي تكون فيها المادة اللعينة هي لغة الوجود,ستضيع منك وتفقدها للنهاية ,
لك ِ مغزى في هذا السؤال حسب استنتاجي منّه في لاعلاقه له من وإلى هذا الحوار
هل ستسايرهم على فكرهم ومنهجهم
اذا فكارهم في غياهب الضياع مستحيل اضيّع نفسي معهم
أم سيكون المبدأ الذي تؤمن به هو سيد الموقف في اتخاذ قرارك مهما كلفك هذا القرار من ثمن ؟؟؟
بكل تأكيد وانا مؤمن بما انا فيه بأن المسار الذي انهجه هو الصحيح
يقول ديكارت : *
ماذا يقول
الفكر هو ترجمة للغة , وأن فكر الأغيار ماهو إلا نتاج لتجمع عدة أفكار لدى عدة أفراد *
هذا ماقال؟
متى كان للإنسان حمد مشاركة غيره وإن صح التعبير أخذ فكرة غيره ومشاركتهم معه
في هذا اللقاء
في التفكير واتخاذ القرار في حياته ؟؟؟
التفكير اعيد مراجع الأحداث به والمستقبليه ايضاً وللخبره دور مهم واتخاذ القرار بالنسبه لي ليس من الضروري يتم تنفيذه إلا بعد ضمان مايُراد به
لغة الضاد هي أرقى لغات الوجود , لأننا أمة إقرأ , ولغتنا بلسان مبين محفوظة في الوجود واللاوجود بقرآن عربي مبين , واللهجات فيها كثيرة ومتنوعة ,
فعلاً كثيره ومتنوعه
قد تعني في لهجة ما داخل فئة معينة لمجتمع ما عدة دلالات , وهنا استرعاني فكرة القصيد الشعبي بكل تلاوينه اللهجية من المحيط إلى الخليج , لكن هناك لهجات وكلمات في الشعر الشعبي تكون في أسفل لغات التخاطب , وتبادل الكلام , فينعكس هذا الشعر الشعبي على الصوت الطرب الغنائي , ولا أدل على ذلك في بعض إن صح تحديد الموقف و المعرفة الضيقة بالنسبة لي شخصيا , أن هناك كلمات تغنى بشعر شعبي تكون في أسفل لغات الكلام الراقي , ومنه على سبيل المثال لا الحصر , فن الملحون المغربي , بدرايتي البسيطة والمتواضعة في معرفة هذا الفن , إلا أني أجد أن هناك كلمات تدني في الشعر الشعبي وفن الملحون الذي أعطيت مثالا عنه , هل معنى هذا أن الشعر الشعبي هو خليط من النص الجيد والنص الرذيء ,
بـــ أختصار (كُل أناء ٍ بما فيه ينضحُ)

ومتى يكون الشعر الشعبي راقيا في اللفظ والمعنى
في جميع اغراضه يكون وللثقافة الشاعر دور كبير
والهدف المراد تحقيقه ؟؟؟
الأهداف تحققت للشاعر القائل لنفسه
الأدب الشعبي هو موروث ثقافي لأمة قد خلت لها ما كسبت ,
ممكن
متى يصبح لعنة على هذه الأمة ؟؟؟؟
عندما لاتخلو لهذه ِ الأمه لها ماكسبت

أؤمن لدرجة القدسية بأصالة الفرد , ومن لا أصالة له ,
وانا أومن بذالك وأومن ايضاً ان السيل الجارف الذي يسحق ماامامه
ومن لا يحافظ عن أصالته , ومن لم يراع حق أصالته , هو عندي في اعتقادي أنه ينزل فنادق معينة في الحياة وليست له أرض واحدة للاستقرار ,
الأستقرار استقرار النفس والوضع الأمني
فأين الأصالة
نحن قواعدها
وأين نحن وأصالتنا في الفضاء الإعلامي
الفضاء الإعلامي مستثمر اجنبي وهل تتوقعين من الأجنبي اصاله
في فضائيات الغناء بنص شعري شعبي
الا تكتفي بــ(الأماكن كلها لك)
من المحيط للخليج ؟؟؟؟
من الخليج إلى المحيط

لما تصير كلمة لا هي أخذ موقف , ولما تصير كلمات مرة تكون بلسان شاعر ومرة بلسان إعلامي ومرة بلسان سياسي ومرة بلسان شخص عادي , هذه الكلمات هي :
كوكتيل عربي يافدوى
ماذا حققت أغنية (الشعب العربي وين)؟

اتركنا نعيش لغات العصر ,
هانا نحن ُ نعيشها تلقائياً
ولا نتحدث عن لغة الأجداد ,
عندما نُلقي الأسماء رباعية تأتي أسمائهم
فالأجداد صنعوا وماذا صنعوا لا شيء سوى الموروث والعادات التقليدية التي أضحت مع الزمن لغة تخلف ...
وعشعشعت العقول بذكرى لاتغيّب عن بقايا العصر الحجري

أين دور الشاعر هنا ؟؟؟
غزونا وقتلنا وأنتصرنا على مالايُستدعى عليه النصر وذيلنا قصائدنا ماعلى القبائل الأخرى زود
وأين دور الإعلامي الحر هنا ؟؟؟
يدٌ واحده لاتصفق
وهل سيتحدى العالم بلغة أجداده أم أنه سينكسر بلغة الحضارة ؟؟؟
هنا للعلم دور وبما أن الجهل ترجح كفته سيبقى ماأنت ِ تتذمرين منّه

أسئلتي طويلة ولا أدري إلى أين تأخذني لكني سأكتفي بهكذا أسئلة
ماعاد قصرتي
وإن رأيت هناك شيئا جديدا من خلال إجابتك أخي حمد على أسئلتي المتواضعة
لاأعتقد ان يُلفت أنتباهك جديداً
فستكون لي عودة أكيد وحتما سأعود ...
اناملي تماسك بها الدماء وانت ِ السبب يافدوى
تقديري لك أيها الشاعر القدير حمد
وتقديري لك ايضاً ولمن عبر من هنا
وأتمنى أن تكون أسئلتي المتواضعة غير مرهقة لك
غير مرهقه ولكن الوقت لايسفني لنثر مايأخذ مساحه أكبر في اجاباتي
تقديري واحترامي المطلق
وتقديري امراراً وتكراراً


فدوى
ونعم يافدوى


أخي القدير حمد

لن أقول أنك أسكتني لكن في أجوبتك الكثير الكثير

وتوقفت عند كل كلمة بل عند كل حرف فيه

ولكن سأختصر لحضرتك ما أوقفني :

ما هو حظ المتقربين إلى شخصك الكريم المتواضع أخي حمد ؟؟؟
من تقرب لي شبر تقربت منّه ذراع حسب نظام (الفراسيذكي)

تواضع منك ... وهذا لا يخفى عن نبل أخلاقك


ولها الموضوعية والتجريد المطلق من الذاتية بمعنى * عدم تدخل الذات في منحى النقد بأي وسيلة كانت
طبق على نفسك ماتطبقه على غيرك

أحب من ينتقدني في كلما أكتب شعرا نثرا من أهل الدراية في علم النقد ... وغيرهم أرفضهم البتة ...

أما في الحياة الخاصة أحب من يريني وجهي في المرآة ... وهم قليل جدا معدودين على رؤوس الأصابع أولهم أبي ربنا يحفظه لي ويوجد من أكن لهم حبا واحتراما بلا حدود ... هم مرآتي ...

فكل شيئ يسير بنسبية النسبة * , بمعنى أنه تم نقد النص بدون تدخل الأنا ذات الناقد من مجاملات وكلمات أدبية ديبلوماسية ؟؟؟
انتي (الفراسيذكي)

أخجلت تواضعي ... بسيطة أنا في كل شيء والله


يراد تحقيقه الأول والأخير فيه الربح المادي ,
لااحد من وجهة نظري يرفض الخير وانا لااتحدث عن نفسي وانما الحديث بصفه عامه والناس اجناس ,ربما الأراء والأهداف تختلف لأصحاب هذا المجال وبالنسه لدي لااهتم للربح (المادي)في هذا المجال ومصادري الماديه مضمونه وثابته في وضع رسمي بمجال اخر بفضل من الله

الله يبارك لك ويزيدك من نعمائه

http://nabilalg.******.com/alg/files/71347.JPG

, ولكن سؤال يراودني بين أن خيروك
يقول المثل اذا اردت ان تحيّره ُ خيّره

قمة التلاعب بالألفاظ ... أحب هكذا لعبة ... بل هي لعبتي المفضلة ناهيك عن لعبة السطرنج هههههههههه


و تفقد تلك الفئة وبالتالي يكون منصبك المهني أو إن صح التعبير حياتك كلها المادية التي تكون فيها المادة اللعينة هي لغة الوجود,ستضيع منك وتفقدها للنهاية ,
لك ِ مغزى في هذا السؤال حسب استنتاجي منّه في لاعلاقه له من وإلى هذا الحوار

الفراسيذكي ... هذا هو ردي عليك أخي القديرحـمـد

متى كان للإنسان حـمـد مشاركة غيره وإن صح التعبير أخذ فكرة غيره ومشاركتهم معه
في هذا اللقاء

تواضع منك أيها الشاعر الرقيق حـمـد لله درك

ومن لا يحافظ عن أصالته , ومن لم يراع حق أصالته , هو عندي في اعتقادي أنه ينزل فنادق معينة في الحياة وليست له أرض واحدة للاستقرار ,
الأستقرار استقرار النفس والوضع الأمني

ذكرتني بمجلس الأمن ... والاستقرار الأمني لدول الشرق الأوسط وشمال إفريقيا

وأين نحن وأصالتنا في الفضاء الإعلامي
الفضاء الإعلامي مستثمر اجنبي وهل تتوقعين من الأجنبي اصاله

بوش الابن قال لما دخل للعراق في 21/03/2003 قال :

أمريكا ليس لها تاريخ وأمريكا ليست لها أصالة ... نحن الآن نصنع تاريخ وأصالة أمريكا

في فضائيات الغناء بنص شعري شعبي
الا تكتفي بــ(الأماكن كلها لك)
من المحيط للخليج ؟؟؟؟
من الخليج إلى المحيط

يا أخي حـمـد والله تتحفني بكلماتك فعلا أنا هناك في الخليج وفي المحيط لا أعترف بالحدود الواهية مطلقا ما اعترفت بها ويكفيني أني هنا مع أحبتي وأسرتي وأهلي في الدار ... التي بواسطتها جلنا فضاء الوطن العربي بدون جواز سفر غير الكلمة التي هي رسالة تكليف لا رسالة تشريف

http://ladycute.******.com/files/78903.jpg

لما تصير كلمة لا هي أخذ موقف , ولما تصير كلمات مرة تكون بلسان شاعر ومرة بلسان إعلامي ومرة بلسان سياسي ومرة بلسان شخص عادي , هذه الكلمات هي :
كوكتيل عربي يافدوى
ماذا حققت أغنية (الشعب العربي وين)؟

تصفيقات حارة من المحيط للخليج يا أخي حـمـد

فالأجداد صنعوا وماذا صنعوا لا شيء سوى الموروث والعادات التقليدية التي أضحت مع الزمن لغة تخلف ...
وعشعشعت العقول بذكرى لاتغيّب عن بقايا العصر الحجري

شخصيا تسري في دمي ... وهي روح حياتي بدونها أختار الموت أفضل لي

وإن رأيت هناك شيئا جديدا من خلال إجابتك أخي حـمـد على أسئلتي المتواضعة
لاأعتقد ان يُلفت أنتباهك جديداً
فستكون لي عودة أكيد وحتما سأعود ...
اناملي تماسك بها الدماء وانت ِ السبب يافدوى

آسفة جدا لك أخي حـمـد ... والله ما قصدت أن أتعبك ,وأتعب أنامل الرقيقة الراقية ... والله آسفة جدا لك

http://safeena.org/vb/images/smilies/salimat.gif

وأيضا آسفة لأخي القدير مـطـر والله لما يقرأ هذا سيصرخ في وجهي ويقول لي :

http://www.alhnuf.com/imgcache/2/6170alhnuf.gif كـفـى يا فـدوى أريد أن أنهي الحوار يكفي كلامك فقد أزعجنا كثيرا ... والله إذا لم تسكتي سأخرج لك من الشاشة ... أسكتي ...

ألف الف شكرلك أخي القدير حـمـد على هذا الحوار الراقي الذي فعلا كان مفيدا ومستفيدا يعلو عن كل ذي حوار يرسو في فضاء لا مغزى منه ...

ألف ألف شكر لك أخي القدير حـمـد على اتساع صدرك في الإجابة على أسئلتي المتواضعة وأسئلة باقي أهل الدار


http://www8.0zz0.com/2008/11/20/19/535504667.gif


كما أتوجه بالشكر الجزيل لأخي مـطـر على هذا الموضوع الرائع والمتميز في

تـــواصـل بـلا فـواصـل

وننتظر منك حوار آخر مع ضيفا آخر وأنا جد متأكدة أنه سيكون رائعا في رحاب قصر فكرك وتواضعك أخي القدير مـطـر

http://img403.imageshack.us/img403/8572/84mt5.gif

http://abeermahmoud07.******.com/663-waiting-abeermahmoud.gif

قبل أن أنهي أسجل لك أخي القدير حـمـد

http://www.abo-almohnad.com/shek/images/A28.gif

أني اكتشفت فيك ثلاث صفات :

الفطنة - الذهاء - الديبوماسية

وهذا هو سر نجاح الإعلامي

مع مرواغة فنية لبقة من فارس الكلمة بلا منازع

هنا أعترف أني أمام حريف في صناعة الكلمات والتلاعب بالألفاظ

ومع ذلك سعدت كثيرا بهذا الحوار الراقي ... ويسعدني أن أتواصل بهكذا مستوى فكري راقي ورائع

http://www4.0zz0.com/2008/10/02/22/509855366.jpg

باقة ورد لكل أهلي وأسرتي في الدار

تقديري

احترامي القوي بلا حدود لأخواي القديرين :

حــــمـــد و مــــطـر
في

تــــــواصـل بـلا فـواصـل


http://abeermahmoud07.******.com/663-waiting-abeermahmoud.gif

أخي القدير مـــــطر

فدوى

[مطر العضياني]

حمد شكراً


فدوى مليون شكراً


سنبقى كذلك عرباً أوفياء لعروبتنا الأصيله ماحيينا



كونوا بخير فأنا كذلك

[غالب الذيابي]

.
.
.


احسنت اخي مطر في اجراء هذا الحوار

واتاحة الفرصة للأعضاء بالتداخل

مع الاستاذ حمد الدليهي. وهو الشخصية

الادارية والاعلامية الناجحة. حمد الدليهي

اسمع به ولم التقيه . لكني سعدت جدا

بمتابعة هذا الحوار الجميل.


تقبلوا التحية.
.
.
.

[محمد بوغابة]

سؤال من خارج السرب ،
بعيدا عن المشاغل و الهموم الثقافية .
هلا حدثثني عن سر الكوفية و لماذا هذا التميز المتفرد عالميا ؟.
هل لإتقاء حر شمسكم ؟ .
شخصيا لا أميل لوضع شيئ ما على رأسي أفظله حر يهب عليه الريح و يغسل بنور الشمس .
مودة و أخوة .

[مطر العضياني]

محمد بوغابة

رؤوسنا أطول مما تتخيل و( الكوفيه ) على قولك لباس شعبي

توارثناه أجيالاً بعد أجيال وورثناه عن ( الصحابه ) والتابعين

هل تعرف أنت الصحابه والتابعين ؟

[محمد بوغابة]

محمد بوغابة

رؤوسنا أطول مما تتخيل و( الكوفيه ) على قولك لباس شعبي

توارثناه أجيالاً بعد أجيال وورثناه عن ( الصحابه ) والتابعين

هل تعرف أنت الصحابه والتابعين ؟
رث في ورث ،
أنا عربي مسلم أندلسي ، قد اقول أعرف الصحابة اكثر مما تعرفهم .
تربينا تربية دينية اصيلة ، الإسلام في دمائنا .
صحابة رسول الله ، عمر إبن الخطاب يفترش الثرى انتم في معظم أغنيائكم قصور خاوية، ( الفراغ المرعب و الموحش ) خيالية .
أغنيائكم يوظفون أموال العرب في الغرب . نيويورك نيجرسي فلدلفيا .
الصحابة ؟ .
المهم .
في الحقيقة تلك الكوفيات لم تعد تساير العصر .
لماذا ؟ .
لأن الكوفية ثوب . و الثوب يتوسخ بسهولة و يلزمه الماء و الماء بدا يقل عالميا . و عندكم أقل بل تستوردوه ( الصراحة راحة ) . و من هنا عشر سنوات أخرى بسبب التقدم العلمي المفرط قد تشترونه غاليا . الصحاري تزحف على العالم .
ثم غسل الكوفية يتطلب مواد كيماوية . هل تعرف أضرار أومو وتيد مثلا على الطبيعة و توازناتها ( مواد كيماوية قاتلة ) ؟
و عندما تتوسخ الكوفية تصير ملوثة للهواء القريب من الأنف . لأنها طوق .
ما أروع أن تمشي عار الراس و حليقه إن كان أمكن . و تحت أشعة نور الشمس الذهبية .
أم ترى الصلع و الشيب اللذان أصابا بحدة شعوب العالم هو السبب و هذا أمر غير مستبعد البتة . فالأصلع و الشائب يميل لحمل طاقية على رأسه
وجهة نظر صريحة .
و لكل إنسان رأيه و حياته الشخصية .
شخصيا اميل للتفكير النفعي . ما ذا يفيدني الشيئ ؟ بمعنى بماذا ستفيدني الكوفية . ظل ، ستر ،...أو زيادة في حدة التفكير و الإختراع و الإكتشاف ؟

[إبراهيم الحسان]

انتم في معظم أغنيائكم قصور خاوية، ( الفراغ المرعب و الموحش ) خيالية .
أغنيائكم يوظفون أموال العرب في الغرب . نيويورك نيجرسي فلدلفيا


الآن إتضح لي قصدك من قول : (عرب البترودولار)

فعلاً دخلت في (غابة) موحشة ومظلمة من خلال ما تتطرق إليه من كتابات إستفزازية لأهل الخليج !

يامحمد دع عنك الفلسفة الزائدة والحسد البغيض الذي احياناً قد يوصل للعمى ,
وارجع لإختصاصك وكتاباتك التي تفائلنا بها خيراً حين مجيئك لهذا الموقع .


.

[فجر عبد الله]

حياكم الله

الأخ الفاضل محمد بوغابة

رجاء عدم إدراج ردود استفزازية


لا تنسى أن احترام الآخر واجب

دعنا من الفلسفة السفسطائية


العرب عرب إخوة دم وإخوة دين من المحيط إلى الخليج

كفانا فرقة والله وحده يعلم حيث يجعل ثروات الأرض


عرب البترودولار صفة مستفزة بل أنها تندرج تحت مسمى الشتم إنطلاقا من الجملة التي تليها


والكوفية أخي الفاضل أو الشماغ بلهجته الصحيحة عادة عربية جذورها أكبر مما تتتصوره

كما الجلباب المغربي

كما السلهام الجزائري


كما القميص الباكستاني

هل غسل الجلباب حين تلبسه في يوم الجمعة أو العيد يكلفك ميزانية ؟؟؟؟


وسيجعل أنهار العالم تجف ؟؟؟

رجاء استغلال العلم والجهد في ما يفيد أمتنا العربية


شكرا لحسن تفهمك


الردود ستحذف حفاظا على اللقاء المتميز الذي أجراه الأخ مطر مع الشاعر حمد الدليهي


وأظن أن موسم الأسئلة انتهى هناك لقاء آخر مع الشاعرة أمل الرويعي

تحايا عاطرة

[محمد بوغابة]

فعلا يبدو يجب حذف ما كتبت .
لأن ما أكتبه لن يكتبه سوى ضعيف .
رجل بلا سكن بلا اسرة بلا مستقبل .
هنا فقير إزاء أثرياء .
و الفقر قرف و قفر بمعنى ثورة .
فعن اي أخوة نتحدث ؟ و ماذا ستنتظر بعد كل هذا ؟
عرب بترودلار يعني فقط الأغنياء بثروات البترول .
و ابحث عن أسرار تلك العباءة .
و الإنسان حر .

[فجر عبد الله]

الفقر ليس عيبا والغنى ليس كل شيئ


أخي الفاضل محمد


بترودولار مصطلح ذوحدين استعمل هنا في غير محله

عموما

نحن فعلا إخوة من المشرق إلى المغرب من المحيط إلى الخليج

أخوة الدين أوثق من أي أخوة

أليس يقال : " رب أخ لم تلده أمك "


من المفروض أن نتلاحم من اجل امتنا العربية غنيها وفقيرها ضعيفها وقويها جاهلها وعالمها


ولا تنسى أن لله في خلقه شؤون يعلم أين يجعل ثروات الأرض


ولكل بلد ثروته التي تميزه وهذا من حكمة الله تعالى في الأرض أن يكون هناك تعاون


وأظن أن دول افريقيا أغنى بثروات إن لم تكن بترول فهي غاز طبيعي وألماس وفوسفاط وذهب وغيرها

منظومة متكاملة سلسلة تكمل كل حلقة أخرى


ننتظر جديدك في علم اللغة ومواضيعك التي ننتظر أن نستفيد منها

شكرا لك

[مطر العضياني]

لطلب فجر

حذفنا ردودنا