....مثل الجمال

[مبارك الودعاني]

روعة النقد تكمن في تعدد زوايا الرؤية للنص الأدبي ...
يقولون ليس للجمال مقاييس ثابتة أو محددة , فما يراه أحدهم جميلا قد يراه آخر مقبولا نوعا ما بينما قد يراه غيرهما قبيحا !
و القراءات البنائية و الفنية للنص الشعري الشعبي تحديدا تتاطر بهذا المفهوم العرفي لوصف الجمال
...مثل الجمال فعلا !
بعد هذه الخبرة العمرية و المهنية أحسب أني جديرٌ بفتح نوافذ نقدية تتماهى مع فلسفة .....مثل الجمال .
و في هذه الزاوية سأتحدث عن نظرتي لجوانب نقدية متعددة ـ وفقا لوجهة نظري ـ للنص الشعري الشعبي .
ربما لاحقا سندندن حول العنوان !
آمل أن لا نظلم الجمال !!!
مبارك الودعاني شخصيا
7/6/1432هـ

[إبراهيم الحسان]

مرحبا ومسهلا ابو محمد

ومنكم نستفيد يابعدي

ساكون متابعاً لكل حرف تكتبه بإذن الله


تحية

[مبارك الودعاني]

مرحبا بالغالي ابراهيم الحسان

__ __ __ __ __ __ __ __

العنوان
كيفية كتابته ؟ و متى نكتبه؟
القصيدة الشعبية كغيرها من الفنون الأدبية الأخرى ..
هناك النص أو القالب الشعري مسبوقا بعنوان !
متى يُكتب العنوان ؟
هناك حالتين ( قبلية و بعدية)
و البعدية أولى إذ أن القبلية لا تحقق النسبة المرجوة لتحقق الهدف منه , و سبب ذلك أن الشاعر لم تتبلور ـ بعد ـ لديه الصورة النهائية لنصه .
أما الكيفية فكالتالي :
العنوان المقتبس من النص و هو الأسهل و المباشر و لكن سلبيته قد تتمثل في الكشف عن ما وراءه مما يقلل من الدافعية لدى المتلقي للمتابعة و البحث.
العنوان الإيحائي و يشتق أو يستوحى من روح النص كـ (البحر) إن كان النص في ممدوحٍ بوصفه كالبحر جودا .
العنوان الرقمي الحرفي كأن يتكون من شقين (حروف و ارقام) تتكامل محققة المعنى ,مثل ( و النعم 1000000 ) أو رقميا فقط كـ (6/6) و هكذا.
العنوان الغامض و هو ما يبدو مناقضا للنص ظاهرا و محققا له باطنا , كـ (الظل) عندما يصف شاعر ما شاعرا آخر بالأمعة في غرض الهجاء .
العنوان المكشوف و هو النمط القديم كـ (رسالة إلى س) و تجد النص واضحا لأنه على شكل رسالة .
العنوان المشفر وهو قريب من الغامض و لكنه مفهوم بين شاعرين (المرسل و المستقبل) لأن رمزيته ذات دلالة واضحة بينهما .
العنوان الحرفي المقطّع , ( ع . ذ) فقد يكون المعنى ذا دلالة على ( عذال) , أو (ع) و يقصد بها (العين) و هكذا ...
العنوان الرمزي كـ ( الجبل , السحاب , الريم....) و لكل منها دلالة على معنى ما .
و صيغ العناوين و كيفية كتابتها عديدة و لكن هذا ما تيسر الآن ..
لكم كل الود
مبارك الودعاني شخصيا
23/6/1432هـ

[د. خلدية آل خليفة]

** القدير / أ. مبارك الودعاني **

http://cache2.artprintimages.com/LRG/53/5376/CW2JG00Z.jpg

.
.

لقد صدقت يا عزيزي،

فصفة النص لا تكتمل نهائياً إلا من بعد اكتمال معاني النص في هيئة إطاره الشعري،

وهذا الأمر يساعد كثيراً على عنونة القصيدة برموزٍ من سياق المعنى،

أما عني، فأنا من النوع الذي يكتب عنوان قصيدته بعد انتهائها،

سلمتَ وسلم فكرك،

سوف أكون بالقرب لمتابعة جديدك هنا بإذن الله،

لك مني كل التقدير والمودة،،



_________________

د. خلدية آل خليفة - مملكة البحرين ...

[إبراهيم الحسان]

هلا وغلا ابو محمد

فعلاً كل ماتأتي به فهو مفيد

لك المتابعة المستمرة ياكريم


تحية

[همسة حب]

الله الله على التوضيح والشرح

متابعه

جميل ورائع

[مبارك الودعاني]

تقديري الجم لمروركم جميعا ..

قريبا بمشيئة الله ( القافية بين الإلتواء و الإنسيابية )

فقط كثير من العذر مع قليل من الصبر !!!

[محمد عبدالعزيز الغنام]

استاذي العزيز مبارك الودعاني

اتشرف بقراءة هذه الصفحة مرارا وتكرارا لأخذ الفائدة منها

فيما يتعلق بالعنوان مستمدا وجهة نظري من فلسفتك، أنا ارى ان اختيار نوع العنوان وصياغة العنوان نفسه تختلف بحسب القصيدة وغرضها كما قلت ولكنني اميل الى العنوان البعدي الايحائي في اغلب نصوصي

انا متابع لك وسأظل هنا حتى امتلىء من خبرتك

شكرا

اخوك وتلميذك محمد الغنام

[عيسى بن خليفة آل خليفة]

الأستاذ العزيز مبارك الودعاني

حول موضوع (القافية بين الإلتواء والإنسيابية)

فمن الواضح إن أكثر المبتدئين من الشعراء يلوون بعض الكلمات من أجل تطويع كلمة تناسب مع القافية .. وهذا لا يجوز في نظر نقاد الشعر فمثل هذه الأمور تبرهن بأن الشاعر ليس بشاعر وإنما شخص فقير لغوياً قبل أن يكتب أي نص يشبه الشعر ..

وقد سبق أن شهدت شخصياً بعض التجارب التي تفتقر إلى أبسط جماليات النص الشعري الحقيقي .. وأعتقد بأن ليّ الكلمات من أقبح الصفات التي يمكن أن تمنع قبول النص لدى المتابعين ..

موضوع شيق يستحق المناقشة .. ودمت بخير ..