سقيته مني شهد في كاس *** ويدس لي السم في كاسه

[فايز بن مبيريك القريقري]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

،،
،،


دونت لي في ورق قرطاس=وبالدم سطرت كراسه
أنا في بحر الهواء غطاس=واليوم غرقان في ساسه
والله لو الهواء ينقاس=فانا ودي يصعب في قياسه
اللي هويته رهيف احساس=وآسرني ابرقة احساسه
الخد كنه بريق الماس=وتغار من خده الماسه
عوده دقيق خضر مياس=ماشفت مثله في اجناسه
وخلِّي تميز بد الناس=عطره في ريحة انفاسه
ياكم فديته بهذا الراس=واقول يفداه وبراسه
سقيته مني شهد في كاس=ويدس لي السم في كاسه
وانا مازلت اقول لاباس=والبعد مقواه في باسه
وقف على بابهم حراس=ولا يمشي الا بحراسه
الين عقلي صابه ماس=مشغول دايم بهوجاسه

[صالح الضويحي]

دونت لي في ورق قرطاس
وبـالـدم سـطــرت كـراســه
أنا في بحر الهواء غطـاس
واليوم غرقـان فـي ساسـه
والله لــو الـهـواء يـنـقـاس
فانا ودي يصعب في قياسه
اللي هويته رهيف احساس
وآسرنـي ابـرقـة احسـاسـه
الخـد كـنـه بـريـق الـمـاس
وتغـار مــن خــده المـاسـه
عـوده دقيـق خضـر ميـاس
ماشفت مثلـه فـي اجناسـه
وخـلِّـي تمـيـز بــد الـنــاس
عطـره فـي ريحـة انفـاسـه
ياكـم فديـتـه بـهـذا الــراس
واقـــول يـفــداه وبــراســه
سقيته مني شهد في كـاس
ويدس لي السم فـي كاسـه
وانـا مازلـت اقـول لابــاس
والبعـد مـقـواه فــي بـاسـه
وقـف علـى بابهـم حــراس
ولا يـمـشـي الا بـحـراســه
اليـن عقلـي صـابـه مــاس
مشـغـول دايــم بهوجـاسـه

رغم ان هذا البحر من ابسط بحور الشِعر التي يمكن الكتابه عليها بيسرا وسهوله
الا ان هذا النص يفتقد للشِعر بالاضافه الى افتقاده للوزن في اكثر من بيت
.قد نعتبره نظماً لو استقام وزناً ..هذا راي واختلاف الرأي لايبطل للود قضيه..

فايز بن مبيريك القريقري

عذرا اخي العزيز فهذه وجهة نظر خاصه تحتمل الخطأ والصواب ..


لك تحيتي وتقديري

[فايز بن مبيريك القريقري]

دونت لي في ورق قرطاس
وبـالـدم سـطــرت كـراســه
أنا في بحر الهواء غطـاس
واليوم غرقـان فـي ساسـه
والله لــو الـهـواء يـنـقـاس
فانا ودي يصعب في قياسه
اللي هويته رهيف احساس
وآسرنـي ابـرقـة احسـاسـه
الخـد كـنـه بـريـق الـمـاس
وتغـار مــن خــده المـاسـه
عـوده دقيـق خضـر ميـاس
ماشفت مثلـه فـي اجناسـه
وخـلِّـي تمـيـز بــد الـنــاس
عطـره فـي ريحـة انفـاسـه
ياكـم فديـتـه بـهـذا الــراس
واقـــول يـفــداه وبــراســه
سقيته مني شهد في كـاس
ويدس لي السم فـي كاسـه
وانـا مازلـت اقـول لابــاس
والبعـد مـقـواه فــي بـاسـه
وقـف علـى بابهـم حــراس
ولا يـمـشـي الا بـحـراســه
اليـن عقلـي صـابـه مــاس
مشـغـول دايــم بهوجـاسـه

رغم ان هذا البحر من ابسط بحور الشِعر التي يمكن الكتابه عليها بيسرا وسهوله
الا ان هذا النص يفتقد للشِعر بالاضافه الى افتقاده للوزن في اكثر من بيت
.قد نعتبره نظماً لو استقام وزناً ..هذا راي واختلاف الرأي لايبطل للود قضيه..

فايز بن مبيريك القريقري

عذرا اخي العزيز فهذه وجهة نظر خاصه تحتمل الخطأ والصواب ..


لك تحيتي وتقديري

أهلاً وسهلاً بك أخي في الله
شاعرنا وأديبنا ومشرفنا
صالح الضويحي


إنت هدي لي نفسك شوي ... وكن ليناً معي ،،
كي نتبادل وجهات النظر فيما قلت

أولاً/
كلن يأخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكنك لم تترك للقلم محلاً للحوار
لأنك سيدي الفاضل .. حكمت وحكمك نافذ .. لا رجعة منهُ إلا إليه ....!
وذلك بعدم الشاعرية في الأبيات .. هذا رأيك .. وأنت حر به .. وأشكر لك صراحتك .. وكذلك أحترم وجهة نظرك ،،
- ولكن الأسلوب يحكم أحياناً بقبول - أوبعدم قبول المتلقي - وعن نفسي أقبل منك ما لا يقبله غيري ،،

ثانياً/
لو كانت برساله خاصة ... أليست أفضل .. بيد أنني أقبل النقد وعلى الملاْ .. ولكن غيري قد لا يقبل
ولو أنك تركت لي فرصه أخرى .. و طلبت مني أن أراجع أبياتي فلربما كان بها خطأ .. يحسب علي أبياتي ولا يحسب لها ،،
لا أبرر لنفسي الخطأ ولكنها وجهة نظري ..

أخيراً/
أشكر لك نقدك البناء .. فهي محط إهتمامي وتقديري ..
كما أرجوا من الله أن أوفق في كتاباتي القادمة ..

شاكر لك أخي في الله ومشرفنا الغالي
صالح الضويحي

[عفاف علي]

الشاعر

فايز بن مبيريك القريقري

سلم نبضك اخوي

ورود لـِ روحك

[ليلى السعودية]

الشاعر القدير فايز بن مبيريك القريقري

الله .. الله

صح نبضك الجزل

صياغة شعرية فخمة وحضور أنيق وكـبير

للشعر الجزل هنا عنوان ...

دمت ودام نبض قلمك بكل راقي

تقديري .

[إبراهيم الحسان]

أ. فايز القريقري


مرحبًا بك عزيزي وأحييك في دار الأدباء / دارك

إسمح لي بأن أتكلم من وجهة نظري التي تحتمل الخطأ والصواب .

هذا البحر من اسهل البحور كما اوضح الأخ صالح الضويحي

وهو بحر الهجيني

وانا أيضًا لاحظت ما لاحظه الأخ صالح

وأتمنى بأن تبيّن لنا وتُعلق على ما لُون بالأحمر .. وكم أتمنى بأن تكون قرائتي خاطئة لأعيد النظر مرة أخرى .

.

الأمر الآخر .

هناك نص أو نصين لك وقد قمت بالرد عليهم ,وكان لي ملاحظات على الوزن والبحر بكلا القصيدتين .

أتمنى منك التوضيح واكون لك من الشاكرين


وتبقى وجهة النظر ملك لصاحبها وتحتمل الخطأ والصواب


تقديري ومودتي

[مشاري الشمري]

الأخ العزيز فايز بن مبيريك القريقري

كم هي سعادتنا بعناق حرفك هنا

وأرجو أن يتسع صدرك أيضاً لما ذكره أستاذنا القدير صالح الضويحي

وتأكد إنه هنا ليس ضدك بل معك وطالما طرحت قصيدتك هنا

فهي حق للجميع وفي حال عدم إكتمال الوزن أو القافية

يتم نقلها لقسم المبتدئين حتى تستقيم القصيدة

وتأكد إننا نمد أيدينا إليك وكلنا قلوب فرحة بك

لك قبائل من الورد تهديك نسيم الصباح

[صالح الضويحي]

أهلاً وسهلاً بك أخي في الله
شاعرنا وأديبنا ومشرفنا
صالح الضويحي


إنت هدي لي نفسك شوي ... وكن ليناً معي ،،
كي نتبادل وجهات النظر فيما قلت

أولاً/
كلن يأخذ منه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكنك لم تترك للقلم محلاً للحوار
لأنك سيدي الفاضل .. حكمت وحكمك نافذ .. لا رجعة منهُ إلا إليه ....!
وذلك بعدم الشاعرية في الأبيات .. هذا رأيك .. وأنت حر به .. وأشكر لك صراحتك .. وكذلك أحترم وجهة نظرك ،،
- ولكن الأسلوب يحكم أحياناً بقبول - أوبعدم قبول المتلقي - وعن نفسي أقبل منك ما لا يقبله غيري ،،

ثانياً/
لو كانت برساله خاصة ... أليست أفضل .. بيد أنني أقبل النقد وعلى الملاْ .. ولكن غيري قد لا يقبل
ولو أنك تركت لي فرصه أخرى .. و طلبت مني أن أراجع أبياتي فلربما كان بها خطأ .. يحسب علي أبياتي ولا يحسب لها ،،
لا أبرر لنفسي الخطأ ولكنها وجهة نظري ..

أخيراً/
أشكر لك نقدك البناء .. فهي محط إهتمامي وتقديري ..
كما أرجوا من الله أن أوفق في كتاباتي القادمة ..

شاكر لك أخي في الله ومشرفنا الغالي
صالح الضويحي






الاخ العزيز فايز بن مبيريك القريقري

لك الشكر والتقدير على سعة صدرك وعقلانية ردك وسمو فكرك.. هذا اولا ..
وثانيا: انت شاعر وقراءك ومتابعيك كثير وربما " ردي " فيه شئ من الصراحه
التي يمكن ان اصيغها في سلوب آخر ..ولكن " شاعريتك " منحتني الثقه بأن
امنح وجهة نظري هذه المساحه وفي تلك اللغه.. لأنني اثق تماما ان الشاعر الحق
كــ أنت .. لم يعد يهمه " التطبيل " الذي يدرك مدى سلبيته اكثر من غيره ..بقدر
مايهمه الرأي الصادق تجاه مايكتب بكل آمانه وصدق ..
ماذا تضيف لنا "الردود المستنسخه" كــ شعراء نطرح مانكتب ؟ ولماذا نكتب ؟
أليس للبحث عن قراءات منصفه؟
نستشف من خلالها الايجابيات ونتلافى من خلالها السلبيات . وكلنا قد نكتب فــ نجيد مرة
وقد نخفق مرةٍ أخرى! لذلك حاجتنا للقارئ المنصف قائمه الى آخر قطرة مداد . فالكمال
لله وحده .
بالنسبه لاستخدام الرسايل الخاصه لإبداء الملاحظات هي " مجامله مطلوبه " دائماً تُستخدم
عندما يكون الشاعر مبتدئياً " هذا بالنسبه لي " اما الشعراء أمثالك فالتحاور معهم شعر بحد ذاته
وسعة صدورهم وثقتهم بأنفسهم تمنحنا حرية الرأي الذي حتماً سيستفيد منه الجميع .

عذرا لك.. وشكرا لك بحجم سمو فكرك وأكثر

[فايز بن مبيريك القريقري]

الشاعر

فايز بن مبيريك القريقري

سلم نبضك اخوي

ورود لـِ روحك

أختنا في الله
عفاف علي
سلمنت أناملك غاليتي
على هذا الإطراء

أشكر لك مرورك العاطر في متصفحي المتواضع

[فايز بن مبيريك القريقري]

الشاعر القدير فايز بن مبيريك القريقري

الله .. الله

صح نبضك الجزل

صياغة شعرية فخمة وحضور أنيق وكـبير

للشعر الجزل هنا عنوان ...

دمت ودام نبض قلمك بكل راقي

تقديري .

أختنا في الله
ليلى السعودية

صح كلك غاليتي
بما أنك قرأت الأبيات كما يريد من صاغها
فإنك بذلك تتذوقين عذب كلماتها

ولا أرى أرى للفخامة والجزالة والأناقة إلا في حضورك الندي
سلمنت أناملك غاليتي
على هذا الإطراء

كما أشكر لك هذا المرور العاطر في متصفحي المتواضع

[فايز بن مبيريك القريقري]

الأخ العزيز فايز بن مبيريك القريقري

كم هي سعادتنا بعناق حرفك هنا

وأرجو أن يتسع صدرك أيضاً لما ذكره أستاذنا القدير صالح الضويحي

وتأكد إنه هنا ليس ضدك بل معك وطالما طرحت قصيدتك هنا

فهي حق للجميع وفي حال عدم إكتمال الوزن أو القافية

يتم نقلها لقسم المبتدئين حتى تستقيم القصيدة

وتأكد إننا نمد أيدينا إليك وكلنا قلوب فرحة بك

لك قبائل من الورد تهديك نسيم الصباح


أخي في الله شاعرنا ونائب مديرنا العام الأخ العزيز / مشاري الشمري
كم هي سعادتي أنا أيضاً بحضورك الآن
علماً بأن صدري متسع للنقد
وبيت القصيد هل غيري قلبه يتسع للنقد أيضاً

لقد قام الأخ العزيز صالح الضويحي بتحرير مشاركاتي
وتعديل ما خط بيده من أخطاء فادحة حول الوزن
هذا هو التغرير بعينه - عذراً لصراحتي ،،
هل يعقل ذلك .. وهل هذا هو المتوقع من دار الأدباء وإدارتها

علماً بأنني سأرد بما قد كاتبوا قبل التحرير وليس بعده

وحسبي ربي هو عليم بذات الصدور
شاكر لك هذا المرور

[فايز بن مبيريك القريقري]

أ. فايز القريقري


مرحبًا بك عزيزي وأحييك في دار الأدباء / دارك

إسمح لي بأن أتكلم من وجهة نظري التي تحتمل الخطأ والصواب .

هذا البحر من اسهل البحور كما اوضح الأخ صالح الضويحي

وهو بحر الهجيني

وانا أيضًا لاحظت ما لاحظه الأخ صالح

وأتمنى بأن تبيّن لنا وتُعلق على ما لُون بالأحمر .. وكم أتمنى بأن تكون قرائتي خاطئة لأعيد النظر مرة أخرى .

.

الأمر الآخر .

هناك نص أو نصين لك وقد قمت بالرد عليهم ,وكان لي ملاحظات على الوزن والبحر بكلا القصيدتين .

أتمنى منك التوضيح واكون لك من الشاكرين


وتبقى وجهة النظر ملك لصاحبها وتحتمل الخطأ والصواب


تقديري ومودتي



الأخ العزيز الإستاد / والشاعر والإداري
إبراهيم الحسان

النقد عندما يأتي من الشاعر ليس كمثله مثل الذي يأتي من متخصص في النقد
فمن وجهة نظري – وجهة نظر تعود علي –
بأن الشاعر ليس بناقد .. والناقد ليس بشاعر
ولكي لا يفهم من كلامي ما لا أعني .. أو يوضع كلامي في غير موضعهُ

أبين لكم

بأن كليهما ضليعان في الشعر / ولديهما المقدرة على استنباط ما هو موزون من عدمه وذلك من خلال جرس الأبيات الموسيقي حين نطقها ..

ولكن الشاعر لا يستطيع أن يصنف كل الأبيات التي يسمعها أو يقرأها ..
فلا يستطيع أن يميز إلا ما هو دارج من الشعر بين الشعراء في الساحه .. أو ما قد إكتسبه وألم به ،،

أما الناقد فهو على دراية بكل الأوزان والبحور قديمها وحديثها .. والذي لم يقرأ عنهُ وسمع به ..
فإنه سيبحث ويسئل كي يثري جعبته بما يزيد به من حصيلته الأدبية .. ولا يستطيع أحياناً تصنيف القصيدة إلا بعد تقطيع الأبيات ،

لذلك نجد أن أغلب النقاد لا يكتبون الأبيات .. ولا تجد لهم قصيدة واحده
و هنا أعني بالناقد / بمعنى كلمة ناقد أي دارس النقد والتحليل الأدبي -- متخصص – وليس بالفطرة المكتسبة ،،
كما يدعي الآن البعض بأن لهم المقدرة على النقد .. لأنهم سمعوا بكم من المصطلحات التي يمكن لهم بأن يتحدثون بها
مثل / وضعت الكلمه ليست في موضوعها - التكرار .. أي واحد يمكن ان يكتب على هذا البحر .. نريد التجديد .. كلمات مستهلكة .. هذا نظم وليس شعر ..
وهلم جره

هذا وإن حصل وجدت لأي ناقد أبيات شعرية /
فإنك ستجدها ركيكة وليست جزله .. على رغم أنهُ متمكن من ناحية الوزن و التقطيع االعروضي ،،
السبب في ذلك أن الناقد متحسس من النقد ويخشى من النقد .. لأن الأعين عليه .. فمن ينقد .. لا يريد أن يضع نفسه في مكان النقد ..
ولا يكتب نقداً كذلك إلا وهو ملم بما كتب ..
كي لا يوقع بنفسه مع الآخرين في حرج .. ومن أبجديات الناقد أن يعترف بخطأة إن أثبت عليه الخطأ بالحجة ..
ولا يراوغ ولا يداهن ولا يجامل أبداً ،،
،، لأن الناقد هو مرآة الأدب .. ولا يتحدث حينما يتحدث إلا بالدليل والحجة .. وليس من باب النقد لمجرد النقد ....!

أعترف أن في هذهِ الأيام هناك شعراء ناقدين ..! نعم يوجد .. أعترف بذلك .. ولكن الإعلام هو من صنعهم
ولو أنك تنظر إلى نقد مثل هؤلاء بعين الحقيقة .. تجدهم يتحدثون في إطار واحد وبمصطلحات واحده ..
والارتباك واضح وجلي في كلماتهم وكتاباتهم أيضاً .. وفي آخر المطاف إن لم تسمع لقوله
فإنه سوف ينعتك من مثل هؤلاء .. بأنك متحجر .. ولا تريد أن تسمع غير صوتك .. وينعتونك أيضاً بأنك تتهم الآخرين بالجهل ..
وبأنك أنت على حق وكلامك هو الصواب بعينة ..
وبأن غيرك على خطأ ..
والشكلة هي أن نجد أمام اسمة في محل ناقد ...! للأسف هذا هو الواقع ...!

لا أريد أن أطيل عليكم .. أكتفي بهذا القدر عن الشاعر والناقد ...!
وكلامي هذا مردود عليه ..!


أردف على ما سلف
وأقتبس من كتابات الإداري الشاعر



أعتذر عن وضع الإقتباس لأنه قد تحرر من قبل مشرفكم وتم تعديله
فأنا لست مناقض أو أنني أهذي بما لا يعقل



وأرد على ما ذكرت /
نعم قرأت استفساراتك .. ولكنني تجاهلتها .. من باب .. ولا أريد أن أخسركم ،،
لأن إستفساراتك سوف تفتح علينا أبواباً مغلقة ..
لا أريد أن أفتحها
يعلم الله لو أنتابني شعور 1% بأنك فعلاً تريد أن تعرف الوزن الذي كتبت عليه كي تقرأ وتبحث عنه لرديت عليك من لحظتها ..
ولكنني استشفيت بأنك تريد أن تنتقد ماكتبت .. و كأني بك تقول أنا على دراية تامة بجميع البحور والأوزان ..
وبأنني خرجت عن المألوف وأن أبياتي لا تمت للشعر بصله

أخي العزيز بحور الشعر لا تقف عند الخليل بن أحمد

فمنها المهمل
وأقسامه
المتوافر
المستطيل
المتئد
الممتد
أصل المضارع
أصل المجتث
البسيط التام والمجزوء
أصل المقتضب
اأصل الهجز
المنسرد
والمطرد
........
إلخ

وضروبها عديدة جداً لاتقف عند هذا الحد
.........................................

و أزيدك من الشعر بيت

هناك من البحور ما يسمى المبتكرة

وزن الدوبيت
وزن القوما
وزن السلسلة
وزن كان وكان
الموشحات
.......
إلخ ..

وأيضاً ضروبها عديدة جداً .. و لاتقف عند هذا الحد



أخي العزيز
إبراهيم الحسان



الآن بعد كل ماذكرت لك سأجيبك .. علماً بأنه الآن وقع المحضور بالنسبة لي
ألا وهو يمكن أن أخسركم /
قبل إجابتي لك على أي بحر مما سبق أنت صنفت كتاباتي

أما بالنسبة لاجابتي لك وتختص بالأبيات التالية فقط /
يامضمد الجرح لا تحط لي شاش ** بي جرح في وسط الاعماق لاجي
بحرها هو (( أصل المجتث ))
وهو من البحور المهمله
وهو بحر من البحور الشعرية الحديثة .. والتي يسميها البعض بالألحان الطربية ..
أما وزن أصل المجتث هو
مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن *** مستفعلن فاعلاتن فاعلاتن

علماً بأن من يكتب على مثل هذا البحر لا يكتب إلا على مجزوءة
وأنا قد كتبت على أحد الضروب لمجزوء من أصل المجتث

وليس لمجزوءه قاعدة إنما يكون بحسب الحجب أو الخبن أوالحذف

ويجوز في المستفعل إبداله بــ متفاعل .. وجزؤه مفاعل
كذلك المحدثين في الشعر
أجازوا لنا أو أضافوا بمعنا أصح حرف الياء .. مفاعيلن ..
وكذلك استبدال الساكن بمتحرك .. مثلاً فاعلن الحرف الأخير بها متحرك يمكن استبداله على نحو / فاعلك ..
وكما يمكن استبدال أي ساكن بمتحرك .. بحيث لا تتجاوز أربعه أحرف متحركة ..
مع ملاحظة /
( أنه لا يمكن للشاعر أن يستبدل الساكن بمتحرك في أي بيت من أبيات القصيدة الواحدة .. لأنه سوف يكون خلل بالوزن )
(( على عكس مستفعلن _ فقد أجازوا باستبدالها في أي بيت من أبيات القصيدة الواحدة .. لأنها لا تخل بالوزن في أبيات القصيدة ولن يسمع لها نشوذ أيضاً ))

أضيف قاعدة أخرى
وهي قاعدة حرف الواو الزائدة في أول الأبيات عند العرب هي استثنائية وليس لها وزن


ما ذكرته لك ليس تنزيلاً محكماً .. فهو مردود عليه ،،
و هو مقدمة لما سوف يأتي






أخي في الله الإداري حسان
هذا إقتباس لما كتبته أنت حول أبياتي السابقة



أعتذر عن وضع الإقتباس لأنه قد تحرر من قبل مشرفكم وتم تعديله
فأنا لست مناقض أو أنني أهذي بما لا يعقل



ردي على ما ذكرت لي حول أبياتي السابقة

أخي في الله .. أنت ذكرت بأنني كتبت أبياتي على وزن بحر الهجيني البسيط ..
وهذا ما لم يحدث ،،
فأنا لم أكتب أبياتي على وزن بحر الهجيني البسيط كما أسلفت ،،
ولكنني كتبتها على مجزوء بحر الهجيني البسيط .. وهو المعروف عند أهل الحجاز _ بوزن أو بحر الكسرة _ وهناك فرق ..
لأن وزن بحر الهجيني البسيط
هو /
مستفعلن فاعلن مستفعلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلن
/0/0//0 /0//0 /0/0//0 *** /0/0//0 /0//0 /0/0//0



أما وزن مجزوءة الذي كتبت عليه هو /
/0/0//0 /0//0 /0/00 *** /0/0//0 /0//0 /0/0/


/ وقاعدة المستفعل تحدثت عنها آنفاً


هذا وشكراً لإدارة دار الأدباء

[فايز بن مبيريك القريقري]

الاخ العزيز فايز بن مبيريك القريقري

لك الشكر والتقدير على سعة صدرك وعقلانية ردك وسمو فكرك.. هذا اولا ..
وثانيا: انت شاعر وقراءك ومتابعيك كثير وربما " ردي " فيه شئ من الصراحه
التي يمكن ان اصيغها في سلوب آخر ..ولكن " شاعريتك " منحتني الثقه بأن
امنح وجهة نظري هذه المساحه وفي تلك اللغه.. لأنني اثق تماما ان الشاعر الحق
كــ أنت .. لم يعد يهمه " التطبيل " الذي يدرك مدى سلبيته اكثر من غيره ..بقدر
مايهمه الرأي الصادق تجاه مايكتب بكل آمانه وصدق ..
ماذا تضيف لنا "الردود المستنسخه" كــ شعراء نطرح مانكتب ؟ ولماذا نكتب ؟
أليس للبحث عن قراءات منصفه؟
نستشف من خلالها الايجابيات ونتلافى من خلالها السلبيات . وكلنا قد نكتب فــ نجيد مرة
وقد نخفق مرةٍ أخرى! لذلك حاجتنا للقارئ المنصف قائمه الى آخر قطرة مداد . فالكمال
لله وحده .
بالنسبه لاستخدام الرسايل الخاصه لإبداء الملاحظات هي " مجامله مطلوبه " دائماً تُستخدم
عندما يكون الشاعر مبتدئياً " هذا بالنسبه لي " اما الشعراء أمثالك فالتحاور معهم شعر بحد ذاته
وسعة صدورهم وثقتهم بأنفسهم تمنحنا حرية الرأي الذي حتماً سيستفيد منه الجميع .

عذرا لك.. وشكرا لك بحجم سمو فكرك وأكثر



أخي في الله شاعرنا ومشرفنا العزيز / صالح الضويحي
أشكر لك إطرائك ..

أحترم وجة نظرك .. وأقدرها .. ولكن بدون تحرير وتعديل لمغالطة الرأي والرأي والآخر ...!

وبذلك أنت أوصدت طريق الحوار بيننا حول الأبيات ..
ولم أكن لأكتب لو لا أن كتب لأخينا غبراهيم الحسان
ولكن لأنها ربما تكون كتاباتي الأخيرة هنا .. وبما أنك متقبل النقد مثلما أنا متقبلته منك .. فإليك أُملي /

بالنسبة لوزن البحر البسيط الذي أنت أشرت إليه هو /

مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
/0/0//0 /0//0 /0/0//0 /0//0 *** /0/0//0 /0//0 /0/0//0 /0//0

وأنا لم أكتب على هذا البحر السهل البسيط الذي يستطيع أن يكتب علية أي شاعر من وجهة نظرك ..
أما من وجهة نظري فإن الشاعر المتمكن يستطيع أن يكتب على وزن المحيط .. لو أن للمحيط وزناً يُكتب عليه الأبيات ،،
أما بحري الذي كتبت عليه هو من البحور
السهله الممتنعة - التي يصعب على البعض أحياناً كتابتها بشكل عامودي
فيكتفون بالبيتين والأربعة والسته
وتسمى عند أهل الحجاز بــــ الكسرة
السبب في عدم كتابتها بأبيات عامودية طويلة .. هو لصعوبة وزنها بشكل عامودي .. مما تسبب التشتيت والخروج عن الوزن لدى العديد من شعراء في هذا الفن العريق شعر الكسرة

وهنا أوضح أيضاً بأنك حتى ولو كنت تقصد بحر الهجيني البسيط .. الذي أشار إليه الإداري الإستاذ إبراهيم الحسان
فهو ليس بحري أيضاً الذي كتبت عليه .. ويمكنك مراجعة ذلك فيما ذكرته لأخينا في الله الإداري حسان

إذا بما أنك كتبت لي في نقدك .. بأن أبياتي على وزن .. أنا لم أكتب عليه إطلاقاً ،،
سؤالي لك رأيك بمن يصنف أبياتي على بحر ليس بحرها
أو يقحمها في بحر ليس ببحرها .. ويحكم عليها بأن بعض الأبيات غير موزونه ،،
طباً لن تكون جميع أبياتها موزونة .. وليس بعضها .. لأنها أقحمت في بحر ليس بحرها ،،


رأيك الشخصي ماذا تقول عن ذلك الشاعر ...!

أترك لك حرية الإجابة من عدمها

أخي في الله
لا يًحكم على الوزن إلا بعد سماعها من قائلها أو محاولة قرائتها كما يريد كاتبها أن تقرأ
وليس بحسب قرائتنا المبدئية لها
لأن اللهجات تختلف
هذا وشكراً


وأستودعكم الله تعالى إلى أمل لقاء قريب ،،

[إبراهيم الحسان]

عزيزي الأستاذ : فايز القريقري


الله يسعد مساؤك بكل خير


الغالي فايز

لا اعتقد بأننا توصلنا لمرحلة مقاطعتك لدار الأدباء ياسيدي؟

فنحن هنا إخوة نتحاور في الشعر وفي النصوص المطروحة ,

نتكلم وننتقد الكتابات ولا نوجّه إنتقاداتنا لأي كاتب إطلاقًـا

.
قرأت ردودك كاملة وسأعلق على بعض النقاط

أولًا : أنا شاعر بسيط ومبتدئ و لا أتجاوز دار الأدباء في كتاباتي
الأمر الذي يجعلني بعيدًا عن ممارسة دور الناقد او دور الشاعر المتمرس.أو دور من يتصيد الأخطاء على الآخرين !!

لأن من يريد أن يتصيد الأخطاء يجب أن يجيد لعب الدور كاملًا ولايقف كوقفتي هذه التي سأبينها لك ..

(وقفتي) : صدقني لا أعرف كل بحور الشعر ولا اعرف كل اسماؤها ولا أتقيد فيها أبدًا.. .. ولكنني أعرف الشعر وأعرف البيت الموزون من البيت المكسور!!

وأصدقك القول :بأنني شاعر أجيد الوزن فقط لاغير !!

ذكرت بأنني صنفت قصيدتك لبحر الهجيني البسيط ..

وانا كما قلت لك لا اعرف البسيط أو المجزوء كمعرفتي بالهجيني فقط .

وعليه فأنني أبين لك عدم تصنيفي لقصيدتك للهجيني البسيط أو الخفيف.. قلت لك إنها على (بحر الهجيني) ...ولا ادري هي على البسيط او المجزوء أو الكسرة او او ...الخ .
فأنا لم أحدد البحر ياغالي .. (لأنني جاهل بأسماء بحور الشعر)


ومع إحترامي الشديد لك ولكل حرف كتبته ووضحت فيه, فأنا لازلت عند رأيي بأن الأبيات التي وضع عليها اللون الأحمر..فهي مكسورة إن لم تكن كتبتها على بحر مختلف ..!

علمًا بأن بحر الهجيني الذي اعرفه هو كالتالي :

طيري غدا والسلوقي راح ’’ لا وا حلولاة يا طيري
.
وأنت تقول :

ياكم فديته بهذا الـراس ’’ واقول يفداه وبــراسه

أي انك كتبت على بحر الهجيني , و الأبيات التي ذكرناها وعلقنا عليها , فهي مكسورة والكسور واضحة ياعزيزي !

< هذا اللي اعرفه اخوي فايز :) > ويمكن أنا غلطان ما ادري ..




أتمنى بأن يتسع لنا صدرك ونستفيد من بعضنا البعض

وأنا أول واحد إستفدت من مداخلتك وردك علي خاصة في مايخص بحور الشعر .




تحياتي وتقديري

[إبراهيم الحسان]

تم نقلها لدار النقد الأدبي من قبلي .


لأن القصيدة تحمل وجهات نظر عديدة حول الوزن .


أتمنى لشاعرنا فايز القريقري كل التوفيق

وأن يتقبل وجهات نظرنا كما نتقبل وجهة نظره

وبالنهاية نحن إخوة وإخوتنا تمتد من إحترامنا وتقديرنا لبعضنا البعض .



تقديري

[صالح الضويحي]

أخي في الله شاعرنا ومشرفنا العزيز / صالح الضويحي
أشكر لك إطرائك ..

أحترم وجة نظرك .. وأقدرها .. ولكن بدون تحرير وتعديل لمغالطة الرأي والرأي والآخر ...!

وبذلك أنت أوصدت طريق الحوار بيننا حول الأبيات ..

وأستودعكم الله تعالى إلى أمل لقاء قريب ،،
من جميع هذا الكلام الذي غلبت عليه ردة الفعل .. اقتطف "ولكن بدون تحرير وتعديل لمغالطة الرأي والرأي الآخر " وأعلق على ذلك .. وأقول انه لم يتم تحرير او تعديل او خدش لأي من ردودك وجميع ماخطه قلمك " وأن كنت تعني ظهور التعديل في متصفح ردك السابق من قبل صالح الضويحي " فـ أنا اوضح لك الأمر.. واقول انني كتبت ردي الاخير عليك وبدلا من اخذ الاقتباس اخطأت في ايقونة التعديل فنزل الرد في متصفحك وتلافيت الخطأ الغير مقصود وقمت بأجراء التعديل ونقل ردي في متصفحه الصحيح لهذا ظهر التعديل " دون ان اخدش ردك بأي ذرة خطأ " هذا كل مافي الأمر ..

اخي العزيز : اجمالا : لاتفصيلا:
بالنسبه لي اعترف لك انني لستُ ناقدٍ .. اكتب قناعاتي تجاه ما اقراء .. لا اجزم ان هذه القناعات صائبه ولكنها تبقى قناعاتي .. اتعامل مع الشِعر كـروح قبل ان اتعامل معه كلام منمق مصفوف مرتب .. لاؤمن بكسر البيت من الشاعر حتى في اول قصيدة يكتبها في بداياته .. رغم ان الكثير يعارضني عند هذه النقطه .. لكنني لازلت اقول ان الشاعر الحقيقي الذي خلق شاعر لن يكسر حتى في اول بيت يكتبه .. قد لايجيد الكثير من محسنات القصيده .. ولكن سـ تأتي قصيدته غنيه بالاحساس مستقيمة الوزن .. هذه نظرتي للشاعر الحقيقي ..
لا اعرف البحور .. ولا التقاطيع العروضيه .. اعرف الشِعر واراهن على ذلك .. هذا كل مافي الأمر ..

ربما اعود الى قراءة النص موضع النقاش .. واكرر لاتعتبرني ناقد ولاكاتب حتى .. فقط انا اكتب قناعات صالح الضويحي لا اكثر ..واعترف ان قناعاتي تحتمل الخطأ والصواب .. فـ لستُ مكابرا .. وحاجتي للراي قائمه اذ لستُ منزه نفسي عن الخطأ .. ابدٍ .. رافد حرفي اراء الآخرين .. شكرا لك وللجميع ..

[فايز بن مبيريك القريقري]

من جميع هذا الكلام الذي غلبت عليه ردة الفعل .. اقتطف "ولكن بدون تحرير وتعديل لمغالطة الرأي والرأي الآخر " وأعلق على ذلك .. وأقول انه لم يتم تحرير او تعديل او خدش لأي من ردودك وجميع ماخطه قلمك " وأن كنت تعني ظهور التعديل في متصفح ردك السابق من قبل صالح الضويحي " فـ أنا اوضح لك الأمر.. واقول انني كتبت ردي الاخير عليك وبدلا من اخذ الاقتباس اخطأت في ايقونة التعديل فنزل الرد في متصفحك وتلافيت الخطأ الغير مقصود وقمت بأجراء التعديل ونقل ردي في متصفحه الصحيح لهذا ظهر التعديل " دون ان اخدش ردك بأي ذرة خطأ " هذا كل مافي الأمر ..

اخي العزيز : اجمالا : لاتفصيلا:
بالنسبه لي اعترف لك انني لستُ ناقدٍ .. اكتب قناعاتي تجاه ما اقراء .. لا اجزم ان هذه القناعات صائبه ولكنها تبقى قناعاتي .. اتعامل مع الشِعر كـروح قبل ان اتعامل معه كلام منمق مصفوف مرتب .. لاؤمن بكسر البيت من الشاعر حتى في اول قصيدة يكتبها في بداياته .. رغم ان الكثير يعارضني عند هذه النقطه .. لكنني لازلت اقول ان الشاعر الحقيقي الذي خلق شاعر لن يكسر حتى في اول بيت يكتبه .. قد لايجيد الكثير من محسنات القصيده .. ولكن سـ تأتي قصيدته غنيه بالاحساس مستقيمة الوزن .. هذه نظرتي للشاعر الحقيقي ..
لا اعرف البحور .. ولا التقاطيع العروضيه .. اعرف الشِعر واراهن على ذلك .. هذا كل مافي الأمر ..

ربما اعود الى قراءة النص موضع النقاش .. واكرر لاتعتبرني ناقد ولاكاتب حتى .. فقط انا اكتب قناعات صالح الضويحي لا اكثر ..واعترف ان قناعاتي تحتمل الخطأ والصواب .. فـ لستُ مكابرا .. وحاجتي للراي قائمه اذ لستُ منزه نفسي عن الخطأ .. ابدٍ .. رافد حرفي اراء الآخرين .. شكرا لك وللجميع ..

أخي في الله صالح الضويحي

أنت كبير في معانيك راقي في حديثك
أخ عزيز لي من اليوم وكل يوم إن شاء الله

لكن التحرير ورد
وقد أتتني رسالتين إداريتين تفيد بالتحرير لمرتين متواليتين ..
وكما ورد بها أنه يحق لي التقدم إلى الإدارة وتقديم شكوى في قسم الشكاوي

ولكنني لن أفعلن .. لله درك أخي الفاضل

لكن أريد منك أخي الفاضل برجائي ليس أمر عليك أن تتنحى جنباً .. وتترك موضوع النقد الآن ،،
لأن الموضوع أصبح بيني وبين الإداري إبراهيم الحسان في أوجه ..

[د. خلدية آل خليفة]

** فايز بن مبريك القرقري **

.
.

يسعدني بأن أرى حماسك الكبير للشعر وأوزانه، خصوصاً وأنك من الشعراء الشباب باعتقادي، فلم أقرأ لك قبل تسجيلك بدار الأدباء، سوى القليل جداً من خلال شبكة الصحراء الأدبية، الأمر الذي يبين حداثة ولوجك عالم الشعر والنشر والحوار الجاد مع الشعراء،

وأعتقدُ بأن ما قام به الأخوة من توضيح لبعض شطور القصيدة كان هاماً وحيوياً، خصوصاً وأن بعض الشطور تكسر الشكل العام للنص الذي جاء، كما يبدو لأكثرنا، على بحر الهجيني، ولا أدري طبيعة البحر الذي يمكّن الشاعر من كسر الوزن بالشكل الذي شهدناه،

الأمر الآخر الذي أردتُ أن أنوه إليه، هو بأن بإمكان تواجد النص في دار النقد أن يلفت انتباه بقية الأخوة الشعراء للمشاركة وابداء الرأي حول صلاحية النص كما هو، وبأن البحر الذي ذكرته هو فعلاً مطابق لما كتبتَ، وليست هذه المرة الأولى التي يتعرض فيها أحد نصوص الأخوة الشعراء (حتى ذوي التاريخ الطويل) للحوار والتأويل، خصوصاً وأن الموقع يوفر مناخاً جادّاً للتأمل والنظر في النصوص،

ولا أتمنى بأن يساء فهم أي مشرف من مشرفينا، فعملية تعيين المشرفين تأتي حسب مقاييس ومواصفات أولها الحشمة والتأدب في التعامل مع شخصيات الموقع، وأنت واحد عزيز منهم ونعتز كثيراً بانتمائك إلى هذه الدار،

ولك أكثر من خيار حالياً ومنها:

- أن تقبل بقاء النص في دار النقد، بحيث تسمح الفرصة لجميع شعرائنا بالافتاء حول البحر الذي ذكرت، ومطابقته للنص المقدم،

- أن تتوجه أنت أو نحن لشاعر كبيرٍ ومخضرم في مجال كتابة الشعر الشعبي (خارج نطاق الدار) للحصول على رأيه كمرجعية لصلاحية جميع أبيات قصيدتك المنشورة، خصوصاً وأن الأخوة المشرفين لم يسمعوا بالبحر الذي كتبتَ عليه وزن قصيدتك من قبل، وربما كانت الاستعانة بشاعر كبير جداً يساعد على توضيح البحر الذي ذكرت، وبأنه يطابق قصيدتك فعلاً،

وتأكد يا أخي الكريم بأننا في هذه الدار يهمنا بأن تكون جميع القصائد المنشورة سليمة وصالحة لأن تحمل علامة الشعر، بجانب اهتمامنا الكبير بالحفاظ على مستوى الحوار الفكري البناء،

حفظك الله ورعاك أينما تكون،

وتأكد بأننا سنكون هنا لسماع رأيك،،



_________________

د. خلدية آل خليفة - مملكة البحرين ...